إشارة: في غیاب فرص العمل ومعاناة الناجمة عن شظف العیش وضغوطات الحیاة لأبناء الشعب الکوردي الساکنین في البلدات الحدودية، اتجه جزء من الناس البسطاء من الرجال والنساء والأطفال إلی مهنة العتالة "کولبر" یحملون البضائع المهربة والسلع العادیة علی أکتافهم طاوین الطرق الصعبة الوعرة لیبیعوها في الأسواق المحلیة لکسب لقمة عیش أسرهم. وهذا المهنة الجدیدة قد لا تخلو من مخاطر فهناک من یضحي بحیاته معرضا نفسه لرصاصة القوات الأمنیة؛ في هذا المقال نرید أن نسلط الضوء علی جانب من هذه القضیة...

في هذا الأسبوع قتل عتال کوردي آخر وهو والد ثلاثة أبناء من إحدی القری حول مدینة أرومیة في آذربایجان الغربیة بإطلاق رصاصة من قبل القوات الأمنیة وضحی نفسه في سبیل تأمین قوت یومه لیلحق بطائفة العتالین المقتولین ویترک أهله وذویه مفجوعین لیثیر جملة تساؤلات تتحرک ضمیر المجمتع.

في ظروف انتشار البطالة وشظف العیش وإقبال السکان المناطق الحدودیة إلی التبادلات الاقتصادیة الصغیرة وعمل العتالة القسرية الخطیرة البائسة، لماذا یکون الرد بهذه القساوة وینتهي إلی القتل بدم بارد؟!

ألیست صرخة بطون سکان المناطق الحدودیة وضمور عضلاتهم هي ثمرة الفوضی المشؤومة العارمة التي تضرب المهتمین في مراکز صنع القرار؟

من یجب أن یرد عليّ؟ زناد بندقیتک أو حسن تدبیرک وصدق نیتک؟

من علّمَک أن تتصور صدري الذي هو درع لأمنک رأسَ عدوک؟

ألیس هؤلاء البسطاء هم السکان النبلاء والقدماء لهذا الوطن؟

ألیسوا فخورین بصفة المرابطین المتحمسین للحدود؟ ألم یکونوا مضحین بأنفسهم بغیة الحفاظ علی الحدود الملتهبة في أوان الحرب العراقیة الإیرانیة؟

لماذا تجعلني درعا لترفک وابتهاجک وتکون قاطعا للقمة عیشي البسیط وقاتلا لجسمي النحیف ومعکرا لصفو حیاة أبنائي؟

ألیس من مهام الحکومة کالسلطة التنفیذیة أن تسهل ظروف العیش للشعوب وتوفر البنی التحتیة للتنمیة؟

إذا کان حسن تدبیرک یؤدي إلی تدمیر سبل عیشي وحرماني من الطریقة الوحیدة لکسب الرزق أعني تبادل السلع عبر الحدود، فهل أنا مدان بالاتجار والتهریب أو الذي کان سببه؟!

علی من ینطبق الفساد المالي؟ علی عتال بسیط مؤلم الذي لا یجد قوت یومه ولیلته إلا بهذه الطریقة أو الأثریاء النهابین الجدد والفجار ذوي الیاقات البیضاء الذین لم یتوقف جشعهم عند حد اختلاس المیلیارات بدلا أن یکونوا محافظین للممتلکات العامة؟

فعلی الافتراض المستحیل إذا کان التهریب غیر مشروع فهل یجب أن تکون مکافحته غیر عادلة؟

لماذا هذا النسیج العنکبوتي للقانون یصطاد الحشرات الصغیرة في حین یمر من خلاله الحبوب الخشنة بسهولة؟

ألم یقل قائد الثورة: الغرض من مکافحة التهریب لیست معارضة العتالین البسطاء الذین قد یقومون بإستیراد السلع الصغیرة بل الغرض منها المهربین الکبراء الذین یقومون بإستیراد البضائع المهربة بعشرات أو مئات من الحاویات؟

فلماذا یصیب الرصاص بصدور العتالین المساکین فاضحا وإذا وصل إلی المهربین "الکرماء" یزحف في جعبة الأدب حرجا وعارا؟!

عجبا لهؤلاء الذین تشرفوا بارتداء زي رجال الدین وعلیهم مهمة الاحتجاج علی کظة الظالم وسغب المظلوم یهیجون ویغلون أمام شابة سیئة الحجاب ورأس نصف عاریة ولکنهم لا یرون الأبدان العاریة والأقدام الحافیة والبطون الخاویة؟

ما للممثلین البرلمانیین للمناطق الحدودیة لا یقومون بتنظیم شؤون هذه المناطق عبر استغلال الفرص الکبیرة المتاحة لهم والتشاور مع الخبراء المدنیین والإداریین؟

ألیس علیهم رصد مشاکل الشعب والاهتمام بمطالبهم وتحویلها إلی القانون؟

إن مقولة التنمیة ومأدبة الوفاق لا یلائم مع الزناد والجثث؛ ابحثوا عن حل وافتحوا عقدة.