رمضان

پژوهشی درباب فوائد فردی، خانوادگی و اجتماعی روزه

نویسنده: 
مبین اطهری

اَلحمدُ لله رب العالمین والصلاة والسلام علی رسول الله وعلی آله وصحبه أجمعین اِلی یوم الدین. حمد و ثنا و ستایش به درگاه خداوند که توفیق این امر مهم را عطا کرد که بتوانیم تحقیق و مطالعه‌ای در باب ماه مبارک رمضان و اثرات آن بر جسم و روح خود داشته باشیم. رمضان ماه مهمانی، عطوفت و رحمت خداوند است. ماه نزول قرآن است. رمضان ماه شفابخش جسم و توانبخش روح و جان انسان است. در این ماه مبارک درهای رحمت الهی برای آمرزش و مغفرت گناهان انسان باز می‌شود.

روزه گرفتن در این ماه مبارک به دستور خداوند در قرآن کریم بنا به آیه‌ی ۱۸۳ سوره‌ی بقره بر مسلمانان جهان واجب شده است: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»‌

رمضان در کشاکش شریعت و سیاست!

نویسنده: 
صابر گل‌عنبری

همه ساله با نزدیک شدن ماه رمضان، غالبا جدالی فقهی و بعضا با رنگ و بوی سیاسی در میان مسلمانان در می‌گیرد و شروع و پایان ماه به بحثی پرمناقشه و اختلافی تبدیل می‌شود. امسال این مناقشات پررنگ‌تر بود و در حالی که فاصله عید فطر در دهه‌ها و سالیان گذشته یک روز و نهایتا دو روز بود، اما امسال به سه روز کشیده شد. افغانستان، نیجر و مالی یکشنبه را عید فطر اعلام کردند، اما اکثریت کشورهای اسلامی روز دوشنبه و کشورهای حوزه شبه قاره هند (پاکستان، بنگلادش و هند) و ایران در خاورمیانه روز سه شنبه را اعلام کردند.

مدرسه‌ی رمضان

نویسنده: 
اصلاحوب

ماه رمضان در حالی آغاز شد که پیش از آن در برهوت وقت‌کشی می‌زیستیم. شهوت‌‌ها و لغزش‌‌ها بر ما سرازیر شده بودند و ما راه به پرتگاه وقت کشی و هدر دادن وقت در راه کامجویی کشانده بودند. نسیم گذشت بر ما وزید و نفحات آن ما را می‌نگرند، اینک باید پس از گرمای سوزان و خطاها تن خود را به این نفحات بزنیم. روزه تنها رکنی است که رازی است بین خدا و بنده. پیامبر (ص) فرمود:

“همه عمل بنده از اوست، مگر روزه که از من است و من خود پاداشش را می‌دهم." مسلمانان چشم براه این ماه بودند، هر گاه ماه رمضان فرا می‌رسید، سلف صالح به همدیگر تبریک می‌گفتند

در مدرسه‌ی رمضان آموختم؛ پیام اخلاقی-اصلاحی رمضان

 در حدیث صحیح آمده است که ابوهریره از رسول خدا نقل کرده است که ایشان فرمودند: «مَنْ لَمْ یَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَیْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِی أَنْ یَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ» (رواه البخاری)هرکس که سخن دروغ و عمل به آن را ترک ننماید خداوند نیازی ندارد که او از خوردن و نوشیدن پرهیز کند.

این حدیث به وضوح بیان می‌دارد که خروجی اصلی روزه علاوه بر نیل به رضوان الهی چیزی نیست جز دوری از اخلاق ناپسند و تازه روزه‌ای که خروجی آن دوری از دروغ و دروغ‌پردازی نباشد مورد قبول خداوند نیست.

عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: وإذا كان يومُ صَومِ أحَدِكم فلا يَرفُثْ، ولا يصخَبْ، فإن سابَّهَ أحدٌ، أو قاتَلَه؛ فلْيقُلْ: إنِّي امرؤٌ صائِمٌ.

انفاق در رمضان و یاری نیازمندان

از زمره‏‌ی عمده‏‌ترین آزمایش‏ های الهی که با هوای نفس انسانی، سر ناسازگاری دارد، انفاق مال در راه خدا است؛ زیرا به زعم مردم، مال محبوب نفس است. و بقای وجودی آن مشروط به بقای مالی است که در دستانشان قرار دارد و در غالب امر آن را با زحمت و مشقت و سختی به دست می‌‌آورند. برای همین است که انفاق و مصرف آن در راه خدا امتحان و ابتلای سختی است که کم افرادی وجود دارند که بتوانند از این آزمون کامیاب بدر آیند؛ اما خداوند سبحانه و تعالی با بندگان ایمان‏دارش معامله‌ای نموده است که به اساس آن بندگان جان و مال خویش را مایه گذارند و بر این معامله در تورات و انجیل و قرآن تأکید ورزیده شده است:

از هزار ماه بهتر و بالاتر

ترجمه: 
سارا عزیزی

بسم الله الرحمن الرحيم 

چه زیباست آن هنگام که زمین و آسمان در بهترین شب سال برای روزه‌داران آراسته می‌شوند و چه بسیارند آنهایی که در جستجوی آن ساعت هستند که مصادف است با ساعت استجابت و چه بسیارند تعداد توبه‌کنندگانی که صادقانه اشک می‌ریزند. در آن شب خداوند بخشنده به بندگانی که صادقانه به درگاهش پناه آورده‌اند می‌بخشد، در آن شب دلها شستشو داده می‌شوند و اشک‌ها جاری می‌شوند و دست‌ها به امید استجابت بلند می‌شوند، آن شب، شب رستگاری و برآورده شدن آرزوها، شب عفو و رهایی از آتش دوزخ و شب برکت‌ها و بخشش‌ها و عطایا از جانب پرودگار است و اما شب تلاش و همت و تقرب به پروردگار نیز می‌باشد

تغییر رمضانی

نویسنده: 
صلاح قاسمیانی

در آغاز باید خداوند منان را شکر گفت که توفیقمان من داد سالی تازه و رمضانی دیگری را در یابیم.

نیک می‌دانیم هر سال نوروز و آغاز سال نو در تقویم شمسی و به‌ویژه در تقویم ایرانی جلالی با نظم و ثباتی شگفت‌انگیز تکرار می‌شود در حالی که رمضان برخلاف نوروز به دلیل مبنای قمری آن با تغییرات پی در پی، همه فصول چهارگانه سال را در می‌نوردد و هر ساله ده روز به جلو می‌آید تا ضرورت تغییر و تحول را به مؤمنان یادآور شود و البته تغییر و تحولی مثبت رو به جلو. پیداست که راز خلقت را باید در همین تغییر و تکامل جست‌وجو کرد، همچنانکه یونسکو در آخرین تعریف خود از سواد آن را نه در توانایی خواندن و نوشتن و یا یادگیری زبان

۳۰ آموزه‌ی رمضان

ترجمه: 
سارا عزیزی

بسم الله الرّحمن الرّحيم سپاس خدای متعال که ماه مبارک رمضان را وسیله‌ای برای تزکیه‌ی نفس و تقرّب جستن به درگاهش قرار داد و درود خداوند بر پیامبر گرامی‌اش صلی الله علیه وسلم و یاران و آل و اصحاب ایشان.


در اینجا به ۳۰ مورد مهم از مواردی که در ماه مبارک رمضان در جهت انجام آن می‌کوشیم و انجام می‌دهیم اشاره می‌کنیم؛ مواردی که در ماه‌های غیر از این ماه مبارک هم توانایی انجام یا دوری از آنها را خواهیم داشت.


۱- در ماه رمضان می‌آموزیم:

 نمازهایمان را به موقع و سر وقت به‌جا آوریم، همانطور که در به جای آوردن روزه‌هایمان در وقت خود تلاش می‌کنیم. خدای متعال در وصف مردان و زنان روزه‌دار در آیەی ٣٥ احزاب می‌فرماید: مردان و زنان خدا ترس خاشع و مردان و زنان خیرخواه مسکین نواز و مردان و زنان روزه‌دار. 

نکته‌ای مغفول در باب تقوای ارتباط

نویسنده: 
فرشاد سعیدی

طبق فرمایش قرآن کریم، هدف از روزه‌داری رسیدن به تقوا و پرهیزکاری است. تقوا دارای درجات و مصادیق مختلفی است و آن‌طور که پیداست حوزه ارتباط بین انسانی بیشترین مجال را برای عملی ساختن مفهوم تقوا دارد. اینکه بتوانیم در ارتباطات و تعاملات خودمان با دیگران تقوا داشته باشیم و موازین اخلاقی و حقوق دیگران را به تمام و کمال آن رعایت کنیم تا در نهایت بتوانیم رضایت خداوند متعال را جلب نماییم. به تصورم، در این بین، یک نکته مورد غفلت واقع شده است. اینکه نگاه ما به مقوله ارتباط، صرفا معطوف به ارتباطات لحظه‌ای و موردی نباشد بلکه، باید در مورد شبکه ارتباطی و حلقه نزدیکان خود نیز

یادداشت رمضان

نویسنده: 
جلال معروفیان

در ماه مبارك رمضان، حدود يك ماه و هر روز حدود ۱۶ ساعت از هر گونه خوردن و آشاميدن، پرهيز كرديم. 

كمتر خوابيديم و بيشتر در محضر خداوند مهربان بوديم. تا حدى كه امکان داشت، از نگاههاى نامربوط، سخنان اضافى و حتى افكار مسموم و منفى خوددارى و خويشتن را مديريت نموديم. 

حقيقتاً بزرگترين فلسفه‌ى روزه و رمضان را بايد دو چيز دانست:

يكم) خودكنترلى و خود مديريتى. 

خودكنترلى، انسان را از حيوان و ماشين متمايز و متفاوت مى‌كند. زيرا يكى از ويژگىهاى حيوان و ماشين اين است كه توسط موجودى غير از خودش كنترل مى‌شود. 

خودمديريتى، انسان بالغ و توسعه يافته را از انسان‌هاى ديگر جدا مى‌كند. انسان‌هاى عادى و معمولى، شاید خودشان را كنترل كنند

همزمانی محتوا