ادب و هنر

از دیار صلاح‌الدین ایوبی به همرزمان یوسف در زندان

رهبران گرامی، رهروان واقعی، اسوه‌های استوار، مقاوم و فصیح روزهای سخت، السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

چه بسیارند کسانی که آزاده‌اند ولی آزاد نیستند و چه فراوانند آنانی که آزادند اما آزاده نیستند، سروران گرامیم اینک محاکمه شما کم کم با تولد پیامبر اکرم (ص) در ماه ربیع تقارن پیدا می‌کند. امید است که این دادگاە فرمایشی، سرآغاز فصل نوینی از خوشی‌ها در ایام این ماه باشد و از این اتفاقات جریانی و اندیشه‌ای صورت پذیرد که کاخ کسری و ایوان مداین به لرزه درآید و آتش آتشکدەی ظالمان بی‌رونق گردد و خاموش شود. 

گشودگی و تماشاگری

نویسنده: 
صدیق قطبی

به تماشا سوگند...

مُرادِ دل ز تماشایِ باغِ عالَم چیست

دلنوشته‌ای برای مَهینِ میهن

نویسنده: 
سعادت پیرانی

یکی از دوستانم (از زنان فعال عضو جامعەی کُردهای مقیم مرکز) با آب و تاب از بزرگی و دانش شما برایم تعریف می‌کرد. 

و من چقدر مشتاق دیدارتان بودم؛ به دوستم گفتم: «اگر خواستید دوباره به دیدارشان بروید، حتماً به من هم اطلاع دهید» 

و او هم قول داد. 

اما زمان گذشت و من فراموش کردم!... 

تا اینکه به دلیل موضوع پایان‌نامه‌ام، دوباره به یاد شما افتادم؛ با دوستم صحبت کردم و گفتم می‌خواهم خدمتشان بروم برای مصاحبه. 

و چه تلخ و سنگین بود آن لحظه‌ای که به من گفت: «خیلی دیر شده... دیر آمدی! در تنهایی و فراموشی، به سرای سالمندانی در کرج سپرده شده است!...» 

ماهیت گناه از دیدگاه مولانا جلال‌الدین رومی

ماهیت و معنای گناه در بستر ارتباط میان عبد و معبود شکل می‌گیرد و در جریان این رابطه‌ی بنده همواره درپی کسب رضایت معبود خویش است و لاجرم اوامر و نواهی او را به درستی مد‌نظر قرار می‌دهد. بر این اساس طاعت موافقت با دستور خداوند و به معنای اقدام به اوامری است که بدان دستور داده شده؛ و ترک عملی است که از آن نهی شده است. نقطه‌ی مقابل آن (گناه) به دو صورت قابل تصور است

متهم: محمد البلتاجی؛ اتهام: داد زدن

دادستانی مصر عضو برجسته‌ی اخوان‌المسلمین را متهم به «داد زدن در حد ایجاد اغتشاش نموده است»!
محمد بلتاجی عضو برجسته‌ی اخوان‌المسلمین و همچنین ائتلاف ضد کودتا از اتاق بازجویی زندان تُره در فیس‌بوک چنین نگاشت: دادستانی شهرک نصر کشته شدن بیش از ۳۰۰۰ نفر و زخمی شدن بیش از ۵۰۰۰ معترض مسالمت‌جوی دیگر را در جریان برهم زدن تحصن میدان رابعه عدویه به دست نظامیان را بررسی نمی‌کند.

یوسف اسلام کیست؟

 «کت استیونس» نامی است که سال‌ها پیش یوسف اسلام به آن معروف بود. خواننده‌ای پر آوازه و پرطرفدار. این هنرمند بریتانیایی از پدری یونانی و مادری سوئدی‌زاده شده است.
کت استیونس با مطالعه‌ی کتابی که برادر بزرگش از بیت المقدس برای او آورد به جواب بسیاری از سؤالاتش دست یافت.

فغان از این درد...

نویسنده: 
سمیه‌ امینی

تقدیم به همه‌ی مظلومان
سلامی از قلبی تپنده در ایران به خواهری که روحش آرمیده به بستر بهشت است، به اسمای بلتاجی و هزاران اسمای دیگر و به همه‌ی مردان و زنان آزاده و مظلوم...
در شبی از شبهای پر از درد و رنج جدایی از انسان‌های مظلوم و نه مسلمان و نه مصری و نه سوری برایتان می‌نویسم.

راستگویان و دروغگویان را بشناسیم!

* اخوانی‌ها راستگویند و کودتاچیان دروغگو، چرا که آنان از مردم و با مردمند ولی اینان از قدرت و با ثروتند.
* اخوانی‌ها راستگویند و کودتاچیان دروغگو، چرا که آنان با کمک و رأی مردم به قدرت رسیدند ولی اینان به وسیله‌ی اسلحه و زور توپ و تانک بر گرده‌ی مردم سوار شدند.
* اخوانی‌ها راستگویند و کودتاچیان دروغگو، چرا که آنان در روزهای تنگی و محنت با مردم و همراه مردم بوده و هستند، ولی اینان مردم را به بازیچه گرفته و برای تزیین مراسمات نظامی مردم را می‌خواهند.

«غم، باغبان شادی» (نگاهی به مقوله‌ی غم)

نویسنده: 
متین کمی

«... بزرگ‌ترین دلمشغولی و دغدغه‌ی فکری هر انساندوست ژرفنگری همین علت‌جویی درد‌ها و رنج‌های آدمیانی‌است که می‌ایند، درد می‌کشند و رنج می‌برند و می‌روند.» [۱] 
در این نوشته سعی کرده‌ام با تکیه بر گفته‌های عقلا و ادبا، نگاهی به مقوله‌ی «غم» داشته باشم که آدمی بتواند از آن بمثابه‌ی نردبانی برای صعود بر بام معنا استفاده کند و مقدمه‌ی طرب و شادی خویش را فراهم کند و حکمت درد را چنان حکمت لذت بپندارد.

الله در کجای دل‌های ماست؟

در این جمله تأمل کردم: الله در کجای دل‌های ماست؟ ایستادم و در معنای آن اندیشیدم؛ سؤالات زیادی به ذهنم رسید: آیا ما به قدر کافی الله را تعظیم می‌کنیم؟ عظمت او در دل‌های ما چقدر است؟ حضرت علی (رض) در وصف صالحان می‌فرماید: عظمت خالق در دل‌هایشان زیاد و ماسوای از او در نظرشان کوچک است. دوستان من بیایید در این تعظیم فکر کنیم که عظمت پروردگار آنان را از عظمت ماسوای آن دور کرده است.

همزمانی محتوا