کسب حلال

معامله‌ای که در آن فروشنده دروغ نگوید و به علت هنر و مهارت در فروش به سودی چند برابر، نسبت به فروش همان جنس در بازار که تقریباً قیمت مشخصی دارد، اقدام به فروش نماید، آیا مرتکب گناه شده و گرانفروشی محسوب می‌شود؟

شماره: 
1020

کالایی که بهای آن در بازار تعیین شده باشد، به همان قیمت فروخته شود و نباید از ناآگاهی و ساده بودن خریدار سوءاستفاده شود.
پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- فرموده است: «ولاتناجشوا» به زیان دیگران سازش نکنید.
فروشنده در داد و ستد نباید با چرب‌زبانی و غلو در تبلیغ کالا به نوعی خریدار را فریب دهد. بلکه عیب و نقص کالا را –اگر داشته باشد- به‌درستی بیان کند و خریدار از روی آگاهی آن کالا را بخرد.

آیا کارکردن در بانکی که فقط با کارمزد 4% فعالیت می‌کند، حرام است یا نه؟ و آیا وام‌های با کارمزد واقعی 4% حرام است؟ لطفاً توضیح دهید.

شماره: 
997

دیدگاه علما درباره‌ی کار کردن در بانک متفاوت است، بیشتر علما گفته‌اند: در صورت ضرورت اشکالی ندارد.
بهتر آن است که فرد تلاش کند در جای دیگری غیر از بانک که درآمدش شبهه‌ناک نیست، کار کند، اما اگر از روی ضرورت در بانک مشغول شود و کار کند. طبق نظر دوم مانعی ندارد.
دریافت‌ وام‌های چهار درصدی، که آن را به‌عنوان کارمزد در نظر می‌گیرند، مانعی ندارد.

می‌خواهم بدانم نظر اسلام در مورد پس‌انداز چیست؟ آیا مذموم است یا پسندیده؟ من خانمی هستم دارای یک شغل موقت که هیچ تضمینی برایم وجود ندارد که تا دو سال بعد نیز شغلی داشته باشم.

شماره: 
993
ادامه سؤال: 
آیا پس‌انداز کردن من برای روز مبادا، مغایر با مفهوم توکل و اینکه خداوند رزّاق است،‌ می‌باشد؟ آیا به پس‌انداز زکات تعلق می‌گیرد؟ با توجه به کاهش مرتب ارزش نقدینگی، آیا اشکال دارد پول پس‌انداز را در بانک سپرده کنیم تا مقدار سودی که روی آن می‌آید، جبران کاهش ارزش آن را در طول زمان بکند یا اینکه با آن سکه بخریم؟ چند درصد از اموال مجاز است یا توصیه می‌شود پس‌انداز شود؟

پس‌انداز از نظر شرعی مشکلی ندارد و مخالف ویژگی توکل نیست و پس‌انداز تا زمانی که به مقدار 20مثقال طلا نرسد زکات ندارد، برای اینکه ارزش پس‌انداز پایین نیاید، می‌توانید به جای پول طلا پس‌انداز کنید یا آن را در جایی مانند بورس و... سرمایه‌گذاری نمایید، اما پس‌انداز در بانک و دریافت بهره‌ی آن توجیه شرعی ندارد و جز برخی علمای جدید، همه‌ آن را ربا به‌شمار می‌آورند. مسلمان باید در زمینه‌ی کسب درآمد حلال تلاش کند تا از نظر اقتصادی از بقیه عقب نیفتد.
زمانی فرد خلاف توکل عمل می‌کند که از راه غیرشرعی بخواهد کسب درآمد کند؛ یعنی به راه‌های شرعی کسب درآمد، اعتماد نداشته باشد.

پدر من چند سال پیش در مغازه‌اش با یک نفر شریک بود. آن موقع من بچه بودم (دوم ابتدایی). بعضی اوقات از مغازه پول برمی‌داشتم اما واقعاً به نیت دزدی نبود؛

شماره: 
942
ادامه سؤال: 
یعنی بچه بودم قدرت تشخیص بعضی تصمیم‌ها را نداشتم. الان که پدرم از شریکش جدا شده است، من نیز نمی‌دانم آن موقع چه مقدار پول برداشتم. الان باید چکار کنم؟

چون شما آن موقع به سن بلوغ نرسیده بودید، برداشت شما از صندوق مغازه برایتان گناه محسوب نمی‌شود، ولی می‌توانید برای پرداخت حق شریک پدرتان مقدار پول برداشت شده را به‌طور تقریبی حساب کنید و به‌گونه‌ای مثلاً‌ در قالب یک کادو برای ایشان ببرید، یا به نوعی آن را به اموالش اضافه کنید.

من و دوستم درجایی به مدت یکسال مشغول به کار بودیم، بنا به دلایلی دیگه سر کار نرفتیم بدون اینکه حقوقمان را بگیریم. یکی از برادران صاحبکارمان حقوقمان را از پول خودش داد و صاحب کار اصلی خودمان اصلاً به ما حقوقی نداد.

شماره: 
937
ادامه سؤال: 
تا بعد از 9 ماه که تصادفی دوستمان را دید و حقوقش را داد، حال اگر این پول را پس ندهیم اشکال دارد؟ باتوجه به اینکه او 9 ماه حقوق ما را به تاخیر انداخت.

شما دستمزدتان را از برادر صاحب‌کارتان دریافت کرده‌اید و طلبی از او ندارید و پولی را که از بابت همان‌ کار از صاحب کار گرفته‌اید، باید به خودش پس دهید؛ زیرا حق شما نیست.

من برای کسی کار می‌کردم بعد از چند وقت با هم مشکل پیدا کردیم، آیا از نظر شرعی درست است بجای دستمزدم از وسایلی که سر کار هست به میزان دستمزدم بردارم؟

شماره: 
931

شما از راه قانونی اقدام کنید و حق خود را دریافت کنید، اما اگر صاحب‌کارتان به شما ستم می‌کند و شما نمی‌توانید از این طریق حقتان را از او بگیرید،‌ شرعاً این حق را دارید که بدون اطلاع صاحب‌کارتان حقوق شرعی و قانونی خود را بردارید.

آیا از نگاه شرعی، معامله‌ی بورس درست است یا نه؟

شماره: 
926

خرید و فروش در بورس جایز است، به شرطی که در آن معامله ربوی نباشد.

سلام. در آزمون استخدامی شهرداری شرکت کردم که یکی از شرایطش این بود: تاریخ اخذ مدرک تحصیلی تا پایان مهلت ثبت نام باشد. تاریخ فارغ التحصیلی من یک ماه بعد از مهلت ثبت نام بود.

شماره: 
924
ادامه سؤال: 
الان در آزمون پذیرفته شده‌ام و مراحل گزینش و مصاحبه رو به پایان است. یعنی با ارایه‌ی مدرک تحصیلی و استعلامی که گزینش از دانشگاه گرفته مدارک بنده تأیید شده و ایرادی نگرفته‌اند. آیا از نظر شرعی به دست آوردن این شغل جایز است؟

با توجه به استعلامی که اداره‌ی پذیرش‌کننده‌ی شما از دانشگاه گرفته و ایرادی نگرفته‌اند و مراحل پذیرش را پشت‌ سر گذاشته‌اید، استخدام شما در آن شغل منع شرعی ندارد.

کارگران خدمات شهری که در مراکز بازیافت کار می‌کنند همواره اجناس کم ارزش و پرارزشی را پیدا می‌کنند که اگر آنها را جدا نکنند به مرکز دفن برده می‌شوند و اگر بخواهند آنها را مشابه دستورات اعلام کنند از کار و زندگی می‌افتند. تکلیف چیست؟

شماره: 
923
ادامه سؤال: 
بخصوص در مورد چیزهایی که امکان پیدا کردن صاحب آن وجود ندارد.

مدتی آن را نگه دارند؛ در صورتی‌که یافتن صاحب آن مشکل یا غیرممکن باشد، خود آن افراد آن‌ها را بردارند یا به نیازمندان بدهند. اما اگر بعداً صاحب اصلی آن پیدا شود، باید مال را به صاحبش بازگردانند.

همسرم به تازگی یک بوتیک فروش لباس زنانه باز کرده که در آن لباس‌هایی می‌فروشد که طالب آن اکثر زنان و دختران هستند

شماره: 
883
ادامه سؤال: 
ولی فکر نمی‌کنم زنان مؤمن از آن لباس‌ها در مجالس یا مراسم‌ها بپوشند مگر در مقابل شوهرانشان. با این وضعیت آیا خرید و فروش چنین لباس‌هایی حرام است یا می‌توان آن را جزء کسب‌های حلال دانست؟

با توجه به مفهوم سؤال، خرید و فروش این لباس‌ها بلامانع است و پولی که از آن راه به‌دست می‌آید، اشکالی ندارد.

همزمانی محتوا