وام، ربا، بیمه

حکم استفاده بیمه‌های درمانی چیست؟ آیا این بیمه‌ها در باب معاملات ربوی جای می‌گیرند یا خیر؟

شماره: 
446

اشکالی ندارد و جزو معاملات ربوی به شمار نمی‌آید، گرچه برخی از علما آن را جایز نمی‌دانند.

در سوال 354 در پاسخ به سوالی که استفاده از وام برای اشتغال‌زایی را پرسیده بودند فرمودید اشکال ندارد

شماره: 
434
ادامه سؤال: 
در حالی که در سوال 338 فردی در رابطه با گرفتن وام برای رهایی از ورشکستگی و شروع دوباره کار به نوعی اشاره به غیرمشروع بودن آن کردید آیا وام اشتغال‌زایی با وام مضاربه یا خرید کالا فرق می‌کند؟

مراد از وام اشتغال‌زایی، وامی است که به وسیله‌ی آن کار تولیدی راه‌اندازی شود و سبب مشغول شدن چند یا چندین نفر به کار گردد، برخی از علمای معاصر این وام را جایز دانسته‌اند؛ زیرا سبب تقویت اقتصاد و تولید و رفع معضل بیکاری در جامعه می‌گردد، و راه‌اندازی چنین کاری از حمایت دولت برخوردار است و معمولاً درصد بهره آن کم است.

نظر اجماع علمای اهل‌سنت درباره‌ی وام‌های بانکی مانند مسکن، خرید خودرو، جهیزیه و وام‌ ازدواج چیست؟

شماره: 
425

درباه‌ی وام‌های بانکی میان علما اجماعی وجود ندارد، بلکه دیدگاه علما درباره‌ی وام‌ها متفاوت است و پیش‌تر در همین بخش به دیدگاه آنان اشاره شده است.

نظر اجماع علمای اهل‌سنت در باره وام‌های بانکی مانند مسکن، خرید خودرو، جهیزیه و وام ازدواج چیست؟

شماره: 
400

حکم وام‌های بانکی نسبت به وضعیت افراد متفاوت است.

ما یک صندوق تعاون خانوادگی افتتاح کرده‌ایم. به نظر شما برای گرداندن هزینه‌های آن اگر به وامی که به اعضا می‌دهیم درصدی کارمزد تعلق بگیرد این درصد کارمزد حرام نیست و سود تلقی نمی‌شود؟

شماره: 
376

اگر درصد به اندازه‌ای باشد که هزینه‌های جانبی صندوق از جمله چاپ دفترچه و... را تأمین کند، اشکالی ندارد و سود به شمار نمی‌آید.

الف- آيا به مبالغ موجودي در صندق ذخيره فرهنگيان زكات تعلق مي‌گيرد؟ چگونه محاسبه مي‌گردد؟ ب-حكم وام‌هاي مسكن مهر چيست؟ ج- حكم وام براي اشتغال‌زايي با هر درصدي چيست؟

شماره: 
354

الف- به ذخیره صندوق فرهنگیان زکات تعلق نمی‌گیرد، اما هر فردی باید در سر سال نقدینگی خودش را به تنهایی محاسبه کند، اگر مالش به حد نصاب زکات رسیده باشد، زکات آن را بپردازد.
ب- اگر کسی مسکن نداشته باشد و نیاز ضروری به مسکن داشته باشد، استفاده از وام مسکن برای تهیه‌ی مسکن برای او مشکل ندارد.
ج- گرفتن وام در صورت نیاز برای اشتغال‌زایی اشکالی ندارد.

برادرم پارسال دچار ورشکستگی شد. سعی کردیم تا جایی که بتوانیم بعضی از دیون او را پرداخت کنیم. البته 35 میلیون وام بانکی او را هم ما داریم پرداخت می‌کنیم.

شماره: 
338
ادامه سؤال: 
اما با این وجود چیزی حدود 100 میلیون از بدهی او مانده است. چند روز پیش یکی از اقوام به او قول داد می‌تواند حدود 100 میلیون وام مضاربه‌ی بانکی جور کند و البته به ضمانت ما. آیا برادرم می‌تواند از این وام استفاده کند.ما می‌توانیم در گرفتن این وام (‌با ضمانت خود‌) به او کمک کنیم. اگر در کاری که به او کمک می‌کنیم سودی عایدمان شود برای ما حرام است؟

کسی که ورشکسته شده است، اگر در انجام کاری مشروع ورشکسته شده باشد، از جمله‌ی غارمین به شمار می‌آید که می‌توان برای جبران و رهایی از ورشکستگی او، بخشی از زکات را به او داد. بی‌شک کمک شما به او پاداش دارد، اما کمک کردن به دیگران باید از راه مشروع باشد، گرفتن وام مضاربه‌ای نه‌تنها نمی‌تواند مشکل او را بر طرف سازد، بلکه در خیلی از موارد بدهی سنگین دیگری را نیز بر فرد تحمیل می‌کند.
کمکی که فرد به دیگری می‌کند، باید برای رسیدن به سود دنیوی نباشد، اما اگر آن کمک سودی مشروع برای کمک‌کننده داشته باشد، اشکالی ندارد.

شركت آب و شركت برق سهام مشاركت را به مردم مي‌دهد و هر ماهه سودي در قبال آنها به مردم مي‌دهد، بفرماييد كه آيا گرفتن سود با هدف دريافت سود و مشاركت در طرح‌هاي آب‌رساني و برق‌رساني از طريق اين اوراق مشاركت اشكال دارد يا خير؟

شماره: 
329
ادامه سؤال: 
دركل بفرماييد كه بنده در چه جايي سرمايه‌گذاري كنم و سود حلال بدست بياورم؟‬

به پاسخ سؤال شماره 235 در همین بخش مراجعه شود و نیز مقاله: «سود بانکی» دکتر قرضاوی و مقاله: «معاملات سیستم بانکی ایران» دکتر قره‌داغی را در همین سایت مطالعه کنید.
شما می‌توانید فردی مؤمن و متعهد بیابید و با یکدیگر مشارکتی سرمایه‌گذاری کنید و سود حلال و بدون شبهه به دست آورید.

بنده معتقدم سود بانک حرام است. اما همسرم چنین اعتقادی ندارد. قبل از ازدواجمان حساب بانکی او حدود 5 میلیون تومان داشت و هر چه به او اصرار می‌کردم که حسابش را انتقال به قرض‌الحسنه دهد قبول نمی‌کرد.

شماره: 
323
ادامه سؤال: 
الان دو سال از ازدواجمان می‌گذرد و شدیداً دچار بحران مالی شده‌ایم وهمسرم از من خواسته است برای حل مشکلمان از آن پول استفاده کنیم وناچاراً قبول کرده‌ام. من باید چکار کنم؟

سودی که بر آن سپرده می‌آید، ربا است و استفاده‌ی از آن برای مسلمان جایز نیست، مگر در شرایط ناچاری که تشخیص آن حالت ناچاری بین خود فرد و خداست.

برخی از خانه‌هایی که به فروش می‌رسد، همراه با وام است، یعنی مالک فعلی با اخذ وام، اقدام به ساخت خانه کرده و خریدار می‌بایست علاوه بر مبلغ نقدی که به فروشنده می‌پردازد، آن وام را هم تسویه کند، حال با توجه به این که وام‌ها ربوی است، حکم خرید این خانه چیست؟

شماره: 
278

اگر فرد مسکن نداشته باشد و ناچار به خرید این‌گونه خانه‌ها باشد، خرید آن خانه‌ها برایش اشکالی ندارد، اما اگر فردی برای سرمایه‌گذاری و درآمدزایی آن خانه‌ها را بخرد، شبهه دارد و جایز نیست.

همزمانی محتوا