وام، ربا، بیمه

اگر کسی از بانک وام 4درصد بگیرد این وام حرام است یا نه و یا اگر بانک به جای پول به وی برای او ماشین بخرد و به او تحویل دهد، چگونه است؟

شماره: 
899
ادامه سؤال: 
من در یک فروشگاه کار می‌کنم رئیس فروشگاه به من می‌گوید فلان جنس را قیمت بگیر و بخر من جنس را قیمت گرفته و کمی بالاتر به او می‌گویم و در این میان مقداری پول عاید من می‌شود، آیا این پول حرام است یا حلال؟ اگر حرام است روش صحیح این معامله را به من بگویید؟

بهره‌ی پول اگر حرام باشد، دریافت آن خواه به صورت پول باشد یا ماشین و کالاهای دیگر، حرام است.
کار شما درباره‌ی آن فروشگاه،‌ آن‌گونه که بیان نموده‌اید، حرام است و باید قیمت واقعی کالا را به مدیر خود بگویید.

دریافت وام ازدواج چه حکمی دارد؟

شماره: 
845

مطابق نظر بیشتر علماء وام ازدواج یا هر وام دیگری که بهره‌ی آن در حد کارمزد باشد، مشکلی ندارد.

يک سال پيش با فردی يک باب خانه خريديم و قرار بود در سود و ضررش شريک باشيم.

شماره: 
766
ادامه سؤال: 
با کلاه‌برداري و اعتمادی که به او داشتم، سند خانه را به اسم خودش زده و جواب من را نمي‌دهد و من براى شکایت از ايشان فقط رسيدی به مبلغ هشتاد میليون دارم. الان که بعد از دادگاهی ثابت شود که حق با من است دادگاه مبلغ ديرکرد اين يک سال و نيم را نيز از ايشان می‌گیرد. آيا حق من است یا نه؟

بعد از دادرسی به دادخواست شما، اگر ثابت شود که حق با شماست آن مبلغ دیر کردی که به شما داده می‌شود با توجه به تورم موجود در جامعه و آن که ارزش پول در نوسان است، گرفتن آن پول برای شما جایز است.

بنده یک حساب در بانک مسکن حساب قرض‌الحسنه جهت خرید منزل مسکونی باز کرده‌ام. هم اکنون بیست میلیون تومان به من وام می‌دهند.

شماره: 
753
ادامه سؤال: 
بنده قصد گرفتن این وام را ندارم، آیا می‌توانم امتیاز و امم را بفروشم.؟ 1- حکم شرعی فروختن امتیاز وام چیست؟ 2- اگر از وام استفاده نکنم و حسابم را ببندم در این صورت خود بانک به من حدود یک میلیون سود می‌دهد. آیا استفاده از آن جایز است؟ به نظرتان کدام گزینه را انتخاب کنم؟ فروش امتیاز یا دریافت سود؟

برخی از علما دریافت وام را در صورت ضرورت جایز دانسته‌اند، شما اگر نیاز مبرم به خرید مسکن دارید، خودتان می‌توانید از آن وام استفاده کنید، اما فروختن وام یا امتیاز وام، جایز نیست؛ چون فردی که وام یا امتیاز آن را می‌فروشد، معلوم است به آن نیاز ندارد. آن یک میلیون سودی که بانک به شما می‌دهد، برایتان جایز نیست که خودتان از آن استفاده کنید، اما می‌توانید آن را دریافت کنید و در کارهای عام المنفعه هزینه کنید یا به مستمندان و تنگدستان بدهید.

مبلغ ده میلیون تومان پول نقد داشتم. به پیشنهاد برادرم مبلغ را به او دادم و او نیز ماهیانه مبلغ 250000 تومان به من به عنوان سود کاری می‌دهد.

شماره: 
748
ادامه سؤال: 
البته از او خواستم که به صورت درصدی در سود و زیان کار شریک باشم ولی او گفت راحت‌تر است ماهیانه مبلغ ثابتی را بدهد. آیا این کار اشکال شرعی دارد؟

اگر برادر شما با آن پول تجارت می‌کند، اصل این است که او درآمد پول شما را سالیانه یا ماهیانه یا 6 ماه یکبار حساب کند و مطابق قرارداد درصد درآمد سهم شما را به خودتان پرداخت نماید، ولی اگر حساب دقیق درآمد برای او دشوار باشد، می‌تواند به طور تقریبی درآمد آن را حساب کند و پایان هر ماه یا پس از چند ماه، آن را به شما پرداخت کند و اگر درآمد آن کمتر یا زیادتر از آن پولی باشد که به شما می‌دهد، همدیگر را حلال کنید.
اما اگر او با پول شما تجارت نمی‌کند و شما با او قرارداد ببندید که ماهیانه آن مقدار پول را به عنوان سود پول به شما بدهد، این ربا حرام است، گرچه با رضایت قبلی طرفین انجام گیرد.

مبلغی پول در بانک داشتم بعد از یک‌سال بانک به‌عنوان جایزه یا حق‌الزحمه دو درصد به من تشویقی داد آیا این پول حلال است؟

شماره: 
743

اگر آن را به‌عنوان جایزه برنده شده باشی، استفاده از آن برایتان جایز است، اما اگر آن را به‌عنوان سود به شما پرداخت نماید، آن ربا به‌شمار می‌آید و خودت نمی‌توانی از آن استفاده کنی، اما می‌توانی آن را به تنگدستان و مستمندان بدهی یا آن را در امور عام المنفعة هزینه کنی.

خانمی متاهل هستم. مبلغ 10 میلیون تومان به برادرم داده‌ام تا اینکه با آن کار کند و مبلغی را به‌عنوان سود به من بدهد.

شماره: 
713
ادامه سؤال: 
وی گفت که راحت‌تر است به من ماهیانه مبلغ ثابتی را بدهد. من هم قبول کردم. با توجه به این که او برادرم است و من نیز از این کار راضی هستم آیا این کار اشکال شرعی دارد؟ در اینصورت شکل شرعی آن باید چگونه باشد؟

شکل شرعی آن چنین است که با هم توافق کنید که مقداری از سود آن را، بعد از دستیابی به آن سود، به تو بدهد، بی‌آن‌که پیش‌تر اندازه‌ی آن به طور کامل مشخص شود. مثلاً نصف سود یا دو سوم آن، سپس در زمان مقرر برادرتان سود حاصله از آن را حساب کند و سهم شما را بدهد، اگر این کار برای ایشان مشکل باشد، ولی به صورت تخمینی هر ماه مبلغی را به شما بدهد، اگر مبلغ مذکور از درآمد آن پول بیشتر باشد، برادرتان شما را عفو کند و اگر کم‌تر بود، شما برادرتان را عفو کنید.

استفاده از وام‌های با بهره‌ی زیر 4 درصد یا خرید خانه‌ای که دارای وام بانکی می‌باشد، اشکالی شرعی دارد یا خیر؟ لطفاً از دیدگاه فقهی احناف پاسخ داده شود.

شماره: 
667

استفاده از وام در صورتی که مبلغی به عنوان کارمزد و نه سود دریافت شود، جایز است، ولی اگر درصد زیر 4 درصد به عنوان سود دریافت شود، جایز نخواهد بود. خرید خانه‌ای که وام بانکی دارد، در صورتی که فرد نیاز شدید به خانه داشته باشد، بلامانع است.

من دانشجویی در حال تحصیل هستم و مسؤول تأمین مخارج خود و خانواده‌ی پدرم نیز هستم و هیچ راه کسب درآمدی ندارم اما در حال حاضر مقداری پول دارم می‌خواهم آن را در بانک ریخته و از بهره‌ی آن استفاده کنم؛

شماره: 
646
ادامه سؤال: 
چون شرایطم خیلی وخیم است و کسی را ندارم که پول را بهش بدهم با آن کار کند و مقدار پول هم خیلی زیاد نیست. اما بیشتر مُلاها می‌گویند حرام است اما مُلا احمد نعمتی به من گفته حلال است، می‌توانی از آن استفاده کنی. حال من چکار کنم؟ خودم هم سُنی هستم، البته مکارم شیرازی هم گفته حلال است. ولی بی‌زحمت زود جوابم را بدهید؟

اگر راه دیگری برای سرمایه‌گذاری این پول نداشته باشید و ناچار باشید آن را در بانک بگذارید، همچنان که استاد نعمتی به شما گفته‌اند، انجام چنین کاری برایتان بلامانع است.

اینجانب کارمند شرکتی هستم. این شرکت برای اعضا صندوق پس‌اندازی تشکیل داده و هر ماه 5 درصد از حقوق کارکنان را کسر و به صندوق واریز می‌کنند.

شماره: 
644
ادامه سؤال: 
شرکت پس از مدتی (بازنشستگی و یا خارج شدن از شرکت) دو برابر موجودی صندوق هر کارمند به اضافه مبلغ ذخیره شده شخص را به او بر می‌گرداند. اما با توجه به موجودی زیاد صندوق، از مبلغ صندوق به همکاران وام با نرخ 17 درصد داده و در پایان سال این سود را (پس از کسر هزینه‌ها) بین اعضای صندوق تقسیم می‌کند. آیا گرفتن این نوع وام و سود آن حرام می‌باشد؟ اگر سود را گرفته و بین نیازمندان تقسیم کنیم آیا اشکالی دارد یا نه؟ انصراف ندادن از عضویت صندوق به دلیل گرفتن دو برابر مبلغ و مساعده شرکت در زمان بازنشستگی می‌باشد. لطفاً راهنمایی فرمایید؟

در وام دادن این صندوق و سودی که در برابر آن دریافت می‌شود، ضوابط شرعی رعایت نمی‌شود،‌ و وام با نرخ 17 درصد، جایز نیست. مگر در صورتی که وام‌گیرنده برای آن کار نیاز مبرم داشته و ناچار باشد.
انصراف ندادن شما از عضویت آن صندوق مانعی ندارد، اما سهمی که از آن سود دریافت می‌کنید، استفاده‌ از آن برای شما روا نیست، بلکه آن را در کارهای عام‌المنفعه هزینه کنید یا به نیازمندان بدهید.

همزمانی محتوا