وام، ربا، بیمه

الف: باتوجه به اینکه در بیمه بازنشستگی یک مقدار از حقوق کسر شده و بعد از30 سال بیشتر از اون مقدار پرداخت می‌شود آیا ربا نمی‌شود؟

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
اگر گرفتن بیمه برمبنای ضرورت باشد کسانی که در آمد بالایی دارند و احتیاجی به آن ندارند گرفتن بیمه مشکل دارد؟ ب: دختری از اقوام هنوز ازدواج نکرده و مقداری پول بهش ارث رسیده و شغلی هم ندارد. برای اینکه سربار برادرش نشود و در خرج و مخارج خودش مستقل باشد می‌تواند بر مبنای ضرورت پول را در بانک گذاشته و سود دریافت کند؟ ج: یک زمین دارم می‌خواهم بفروشم و پولش راخرج دانشگاه کنم. از آنجایی که دوره‌ی دانشگاه 7 ساله است و کار مشخصی نیز ندارم و پول زمین با حسابی که کردم روی هم خرج 4 سال را کفاف می‌کنه، ولی اگه تو بانک بذارم و سودش را بگیرم می‌توانم 7 سال را به راحتی تمام کنم. البته بعد از اینکه کار مناسب پیدا کردم از در آمدم مقدار سودی که دریافت کردم به عنوان صدقه پس میدم. آیا برمبنای ضرورت چنین کاری اشکال دارد؟

الف: آن پولی که شرکت بیمه بعد از بازنشستگی به فرد می‌دهد تنها همان پول گذاشته شده توسط کارگزار نیست، بلکه شرکت آن را در آن مدت سرمایه‌گذاری می‌کند و از آن راه درآمد دارد و از مصادیق ربا به شمار نمی‌آید.
ب: اگر فردی امین بیابد و پول را در اختیار او بگذارد و با آن تجارت کند و از سود آن استفاده کند، بهتر است، اما اگر فردی امین نیابد و خودش نیز نتواند با آن پول تجارت کند با استناد به قاعده اصول فقهی "الضرورات تبیح المحظورات" و بنابر ضرورت، برای او جایز است پول را در بانک بگذارد و سود آن را دریافت کند؛‌ البته اگر آن خانم برای کسب در آمد، به گذاشتن پول در بانک ناچار باشد.

گذاشتن پول در بانک به صورت قرض الحسنه و در قبال آن استفاده کردن از خدمات بانک از جمله استفاده از عابربانک و استفاده از موبایل بانک که بانک، نقل و انتقالات را بوسیله پیامک به شخص اطلاع میدهد

شماره: 
1360
ادامه سؤال: 
و خدمات دیگر که درسطح کلان برای بانکها هزینه هنگفتی دارد؛ آیا استفاده از این گونه خدمات جایز است؟

استفاده از خدمات بانکها مانع شرعی ندارد.

سلام. بنده تصمیم دارم که مبلغی را به عنوان سپرده‌گذاری در یکی از بانک‌ها واریز کنم و با سودی که از بانک دریافت می‌کنم برای پرداخت بدهی‌های خانواده و یا پرداخت اجاره استفاده کنم، حکم سود دریافتی در این مورد چیست؟

شماره: 
1348
ادامه سؤال: 
متاسفانه شرایط بنده و اعضای خانواده به گونه‌ای است که با مقدار زیادی بدهی روبرو هستیم و این مدت با کمکی که از دوستان گرفتم فقط دو میلیون تومان پول دارم. از آنجایی که این مقدار پول کفاف پرداخت بدهی‌ها و هزینه‌های زندگی را نمی‌کند و همچنین اگر قصد ایجاد کسب و کار با این مبلغ را داشته باشم اصلاً بازدهی کافی برای تأمین مخارج را ندارد، لذا تصمیم به گرفتن سود از بانک در قبال سرمایه گذاری را گرفتم. لطفاً بفرمایید حکم استفاده از این سود برای من و خانواده‌ام چیست؟ آیا از سود می‌توان بدهی‌ها و اجاره را پرداخت کرد؟

طبق آیات آخر سوره بقره ربا برای پرداخت کننده و دریافت کننده حرام است. شما بهتر است با توکل به رزاقیت خداوند به دنبال روزی حلال بروید. اما خداوند به بنده اجازه داده است در حالت اضطرار به اندازه رفع اضطرار از حرام استفاده کند. اگر شرائط زندگی شما در حالت اضطرار باشد، برخی علماء سپرده گذاری در بانک را جایز دانسته‌اند.

کارم ساخت وساز است در زمستان گذشته پولم ته کشید به فروشنده میلگرد گفتم میلگرد نسیه تا زمان اخذ وام ساختمانی میدی گفت نسیه میدم ولی

شماره: 
1254
ادامه سؤال: 
به ازای هرماه 5 درصد روی قیمت میکشم من هم قبول کردم با احتساب اینکه اردیبهشت وام میدن میلگرد خریدم و چک دادم ولی وام به اواخر تیرماه کشیده حال فروشنده میگه باید5 درصد این دوماه را هم بدی. آیا این خواسته فروشنده مشکل شرعی ندارد و آیا این پولی که از من میگیره نزول حساب نمیشه؟

معامله به این شیوه ربوی است و درست نیست، در چنین مواردی شیوه درست این است که فروشنده چون جنس را نسیه می‌فروشد می‌تواند آن را گرانتر حساب کند.

آیا بیمه زنان خانه دار رباست؟

شماره: 
1179

حکم بیمه درباره زن و مرد یکی است و طبق نظر بیشتر علما، بیمه‌ها به سبب وجود ضرورت جایزاند.

آیا بیمه بازنشستگی تأمین اجتماعی ایران ربا محسوب می‌شود و حرام است یا خیر؟

شماره: 
1151

به نظر بسیاری از علما بیمه بازنشستگی تأمین اجتماعی ربا به شمار نمی‌آید و حرام نیست.

گرفتن وام مشاغل خانگی در صورتی که اصلاً شغل خانگی نداشته باشی چه حکمی دارد؟

شماره: 
1142

اگر فردی شغل خانگی ندارد و به این نام وام می‌گیرد کارش درست نیست، زیرا نوعی فریب است و حق واجدین شرایط را ضایع می‌کند

سلام چند سال پیش وام مسکن 18/000/000 تومان وام مسکن گرفتم و باید 34/000/000 تومان به بانک مسکن پس دهم

شماره: 
1125
ادامه سؤال: 
الان خانه‌ام 100/000/000 تومان ارزش دارد. آیا من به گناه کبیره رباخواری دچار شده‌ام؟

اگر وام گرفتن شما برای خرید مسکن از روی اضطرار و نیاز شدید بوده باشد و ناچار به گرفتن آن وام بوده باشید، ان‌شاءالله گناهی ندارید. خداوند درباره افراد ناچار می‌فرماید: (فَمَنِ اضْطُرَّ‌ غَيْرَ‌ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ)[بقره:173] ( و اگر کسی بی آنکه سرکش و تجاوزکار باشد، ناچار گردد، گناهی بر او نیست).

پولم را در بانک به‌صورت بلندمدت می‌گذارم و یک کاغذ را نیز امضا می‌کنم که در آن نوشته شده است که طبق بانکداری اسلامی بدون ربا بکار گرفته شده و به شما سود تعلق خواهد گرفت ولی سود از اول مشخص است که چند درصد است،

شماره: 
1102
ادامه سؤال: 
با این حال چون قید شده که بانکداری اسلامی است پس سود قطعی نیست. لذا تحقیق کردم، آقای قرضاوی و قره‌داغی نیز چنین نوشته‌اند که بانکداری ایران از نظر قانون مشکل ندارد فقط نحوه‌ی اجرا در بعضی موارد به‌صورت ربا است و توصیه می‌کنند که سپرده‌گذاری نکنید و خودم نیز دیدم که بانک برای اکثر وام‌ها تقاضای فاکتور کرده و کارشناس می‌فرستد و فروش اقساطی انجام می‌دهد با این حال قانون بانکداری ایران درست ولی در نحوه‌ی اجرا در بعضی موارد غلط و در این صورت بانک‌ها مقصرند نه مردم، اکنون با این اوصاف آیا پولم را از بانک بردارم یا همان‌جا بماند، در صورتی که برداشت شود با توجه به تورم، روز به روز از ارزش آن کاسته می‌شود و خودم هم نمی‌توانم با آن کار کنم و همچنین اگر برداشت شود پول راکد بوده و این نیز ضرری برای جامعه است؟

بسیاری از علما شیوه‌ی سوددهی بانک‌های ایران به سپرده‌های بلندمدت یا کوتاه‌مدت را مصداق ربا می‌دانند گرچه ممکن است برخی آن را جایز و شرعی بدانند؛ اما برخی معاملات بانک‌ها نظیر خرید و فروش اقساطی اشکال شرعی ندارد. البته شما می‌توانید برای جلوگیری از کاهش ارزش پولتان، طلا، سکه یا اجناس دیگری بخرید.

همزمانی محتوا