نماز و دعا

حکم بلند کردن دست‌ها در هنگام دعا چیست؟ آیا بلند کردن دست‌ها بدعت است یا خیر؟

شماره: 
0

بلند کردن دست‌ها هنگام دعا سنت پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- است و نشانه‌ی ابراز نیاز به خداوند و اصرار در طلب خواسته خود از اوست. در جنگ بدر پیش از شروع درگیری پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- در گوشه‌ای با ابوبکر نشسته بود که پیامبر برای پیروزی مسلمانان دعا می‌کرد و آن قدر دعا را طولانی کرد و دست‌هایش را بلند کرد که عبایش افتاد و ابوبکر آن را روی شانه‌ی ایشان گذاشت

برخی از فقهاء مذاهب قائل به کراهت ارسال یدین در صلاة شده‌اند، علت کراهت این عمل چیست؟ البته طرف مقابل که وضع الیدین باشد، قائل به مستحب بودن هستند

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
اما این استحباب دلیل بر کراهت حالت مقابل آن نمی‌شود و برای کراهت ارسال دلیل دیگری لازم است لطف کنید برای من بیان نمایید.

یکی از تعریف‌های مکروه ترک مستحب است. گرفتن دست در نماز مستحب است، ترک آن مکروه می‌باشد.

چرا بایستی نمازهای صبح و عشا و مغرب را با صدای بلند (جهری) اما نمازهای ظهر و عصر را با صدای پایین (سری) خواند؟

شماره: 
0

این شیوه‌ای بود که پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- انجام داده است و آن حضرت فرموده‌اند: «صلوا کما رأیتمونی اصلی»[بخاری]
نماز بگزارید همان‌طوری که می‌بینید من نماز می‌گزارم.
نماز و دیگر عبادت‌های ما باید همان‌طوری که پیامبر انجام داده است، باشند.
علما حکمت‌هایی برای آن بیان نموده‌اند که مستند به نصوص شرعی نیست، بلکه تفسیرهای خودشان است. ممکن است درست باشد و شاید درست هم نباشد.

نماز شب چگونه است؟ چهارتا دو رکعتی و یک سه رکعتی؟ خواندنشان با نماز عادی چه فرقی دارد؟ در تمامی ماه‌ها می‌شود خواند یا فقط در ماه رمضان.

شماره: 
0

نماز شب در طول سال و در تمامی شب‌ها تا اذان صبح معمولاً بعد از بیدار شدن از خواب گزارده شود، دو رکعت، دورکعت یا چهار رکعت گزارده می‌شود و سنت وتر یا دو رکعت با هم سپس یک رکعت یا سه رکعت با هم گزارده می‌شود.
نماز شب حتماً یازده رکعت نیست، می‌شود بیشتر یا کمتر باشد، اما اگر فرد کمتر بگزارد و هر شب به آن پایبند باشد بهتر از آن است که یک شب چندین رکعت بگزارد و چند شب بیدار نشود و نگزارد.
نمازی که در ماه رمضان بعد از عشا گزارده می شود، نماز تراویح است.
شیوه‌ی گزاردن نماز شب به مانند دیگر نمازها است.

آیا نماز تهجد برای رسول الله-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- یک فریضه بوده است؟

شماره: 
0

درباره فرض بودن نماز تهجد بر پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- دو دیدگاه وجود دارد، برخی علما از جمله ابن‌عباس و شافعی در یکی از روایت‌هایش و بسیاری از علمای مالکی و طبری با استناد به آیه‌ی (ومن اللیل فتهجد به نافلة لک) گفته‌اند نماز تهجد بر پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- فرض بوده است.
برخی دیگر از علما گفته‌اند نماز تهجد بر پیامبر سنت مؤکد بوده است.
علما اتفاق دارند که نماز تهجد بر امت اسلامی سنت مؤکد است.

من جوانی ۲۱ ساله هستم و از واجب بودن نماز در وقت خودش اطلاع دارم، اما به دلیل مشغله نمی‌توانم نماز را در وقت خود بخوانم،

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
آیا جمع کردن نماز بطور ظهر و عصر، مغرب و عشا گناه است؟ همچنین شرایط ازدواج ندارم و با این توجیه که عادت الخفیه باعث جلوگیری از تمایل به زنا یا دیگر گناهان جنسی می‌شود آن را بعضی اوقات انجام می‌دهم، آیا این اقدام من گناه بزرگی محسوب می‌شود؟

الف- در صورت اضطرار می‌توان نمازها را با هم جمع کرد. به هنگام نماز اگر فرد نمی‌تواند کارش را رها کند و در صورت رها نمودن آن زیان فراوانی در پی دارد، می‌تواند نمازهایش را جمع بگزارد، اما مبادا این کار عادت همیشگی او باشد.
ب- خود ارضایی گناه است، مبادا فرد به آن عادت کند و نتواند از دام آن رهایی یابد، کسی که نیاز جنسی دارد، ازدواج کند و اگر توان و امکان ازدواج ندارد، با اشتغال به عبادت و گرفتن روزه و دوری گزیدن از مکان‌ها و نگاه کردن به فیلم‌ها و صحنه‌هایی که شهوت را تحریک می‌کنند، خود را از افتادن در دام خودارضایی حفظ کند.

ببخشید توی روستای ما مسجدی هست که من همیشه آنجا نماز می‌خوانم، نفری هست که دروس علوم دینی می‌خواند،

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
با هم اختلاف عقیده داریم، خیلی وقت‌ها دو تا جماعت برگزار می‌کنیم، آیا درست است؟ (البته او فقط خودش هست بعضی وقت‌ها دو یا سه نفر می‌شوند اما ما 20 نفر هستیم)

گزاردن دو نماز جماعت در یک مکان همزمان با هم درست نیست. در مسجد باید مردمان از امام مسجد پیروی کنند و مأمومین نباید بدون دلیل شرعی از امام دوری گزینند و سبب برانگیختن شعله فتنه و کینه گردند، اگر در مسجدی بیشتر مأمومین از امام به سبب شرعی بدشان می‌آید مکروه است آن امام در آن مسجد امامت کند.
یکی از حکمت‌های نماز جماعت پدید آمدن محبت و همدلی و یکپارچگی میان افراد است، مبادا اختلاف میان مأمومین و امام به چند دستگی و تفرقه بیانجامد و افراد به یکدیگر پشت کنند و از یاری رساندن به هم دوری گزینند و فرجام بدی را در پی داشته باشد.

طی مباحثه‌ای دینی از من سؤال شد که دست بستن در نماز از چه زمانی بوده است که نمی‌دانستم و طرف مقابل با آوردن حدیث از صحیح بخاری اشاره به این داشتن که بستن دست در نماز از زمان خلیفه دوم بوده است، لطفا راهنمایی نمایید.

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
باب وَضْعِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى: «740» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلاَةِ. قَالَ أَبُو حَازِمٍ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ يَنْمِي ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ إِسْمَاعِيلُ يُنْمَى ذَلِكَ. وَلَمْ يَقُلْ يَنْمِي.[تحفة 4747]

بستن دست در نماز سنت است و در زمان پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- دست را در نماز می‌بستند، خود پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- در نماز دست راستش را بر روی دست چپش می‌گذاشت. روایت‌های فراوانی وجود دارد بیان‌کننده آن است که خود پیامبر در نماز دست‌هایش را می‌بست.
همین حدیثی که در پرسش آمده و آن را بخاری روایت نموده به این معنا است که دست بستن در نماز به خود پیامبر نسبت داده شده است.
مسلم از وائل بن حجر روایت نموده است که پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- در نماز دست راستش را بر روی مچ دست چپش می‌گذاشت.

سوالی در مورد خواندن نماز سنت در منزل دارم، بعضی می‌گویند بین اذان و اقامه. بعضی می‌گویند بعد نماز و حتی برایم سوال است کدام اقامه؟ اقامه مسجد که ما نمی‌شنویم یا منظور اقامه‌ای است که خودمان در منزل بگوییم؟

شماره: 
0

نمازهای سنت رواتب که با نمازهای فرض خوانده می‌شوند، دو رکعت قبل از نماز صبح، دو رکعت پیش از نماز ظهر و دو رکعت بعد از نماز ظهر، چهار رکعت (غیر مؤکد) پیش از نماز عصر، دو رکعت بعد از نماز مغرب و دو رکعت بعد از نماز عشا.
در مذهب حنفی چهار رکعت پیش از نماز ظهر و چها‌ر رکعت بعد از نماز ظهر سنت است.
بهترین مکان برای گزاردن نماز‌های فرض مسجد است و بهترین مکان برای گزاردن نمازهای سنت خانه است.
پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- فرموده است: «بین کل اذانین صلاة لمن شاء»[متفق علیه]
میان هر دو اذان نماز گزارده شود، برای هر کسی که بخواهد.

آیا نماز خواندن در مقابل بخاری (آتش) مشکلی دارد؟ نماز خواند در جلوی چه چیزهایی گناه دارد؟

شماره: 
0

نماز خواندن در مقابل بخاری مانع شرعی ندارد. نماز خواندن در جاهای پاک درست است، نماز خواندن در جاهای پلید درست نیست، اگر در روبروی نمازگزار تصاویری باشد که ذهن و دل نمازگزار را به خودش مشغول می‌گرداند، مکروه است.
عایشه-رضی‌الله‌عنها- پرده‌ای که دارای تصاویر بود در گوشه‌ای از خانه‌اش در سمت قبله آویزان کرده بود، پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- آنجا نمازگزارد در حالی که آن پرده پیش روی پیامبر بود، بعد از پایان نماز آن حضرت به عایشه فرمود: «امیطی عنا قرامک فانه لاتزال تصاویره تعرض فی صلاتی»[بخاری]

همزمانی محتوا