نماز و دعا

با شلوارک نماز خواندن مشکلی ندارد؟ عورت برای مرد از ناف تا زانوست؟

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
اگر پشت و زانو هنگام نماز معلوم شود نماز باطل می‌شود؟ اگر زانو مشخص باشه چه؟ اگر هنگام سجده پشت معلوم شود چه؟ از پشت چه، تا راستای ناف؟ زانو چه، خودش هم عورت محسوب می‌شود؟

به هنگام گزاردن نماز باید عورت پوشانده شود، اگر بخشی حتی مقدار اندکی از عورت در هر بخشی از نماز نمایان گردد و فرد بتواند آن را بپوشاند، اما عمدی نپوشاند، نمازش باطل می‌گردد. عورت مرد میان ناف و زانوست، ناف و زانو نیز عورت هستند و باید به هنگام نماز بپوشانده شوند.

فلسفه خواندن نماز احتیاط ظهر در جمعه چیست؟ آیا در زمان رسول الله صلوات الله علیه نیز خوانده می‌شد؟ در صورت امکان با سند جواب داده شود.

شماره: 
0

گزاردن نماز ظهر از روی احتیاط بعد از خواندن نماز جمعه در زمان پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- نبوده است. در مذهب شافعی یکی از شرط‌های درست بودن گزاردن نماز جمعه در مکانی وجود چهل مرد است، با کمتر از چهل مرد گزاردن نماز جمعه درست نیست، برای همین در برخی از جاهایی که شافعی مذهب هستند و تعداد نمازگزاران به چهل نفر نمی‌رسد، بعد از نماز جمعه، احتیاطاً نماز ظهر را هم می‌گزارند.

من ساکن کشور آلمان هستم، نمازهایم را به صورت فرادی می‌خوانم، اینجا اذان گفته نمی‌شود، نماز بدون اذان و اقامه چه حکمی داره؟

شماره: 
0

اذان و اقامه‌ی نماز، سنت است و اگر چنانچه در مناطق و یا جاهایی در مساجد اذان داده نمی‌شود، خود فرد می‌تواند قبل از ادای نماز فرض،‌ اذان و اقامه بگوید.

مدت‌هاست نماز صبح‌ام قضا می‌شود و بعداً با نماز چاشت دو رکعت به نیت نماز صبح می‌خوانم اما می‌خواستم بدانم این کار گناه بزرگی است؟

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
در مراعات حق بنده و مخلصانه انجام وظیفه کردن در محل کار و خانه هر دو زیاد محتاطم اما در نمازها سستی می‌کنم و این فکر به ذهنم می‌آید که نماز حق خداوند است ان‌شاءالله خداوند خواهد بخشد و ناگفته نباشد که ماه چهارم بارداری‌ام است و بعضاً نماز خواندن برایم مشکل تمام می‌شود در سال‌های قبل از ازدواج در تمام مسایل دینی خیلی خوب بودم اما حالا احساس میکنم ایمانم ضعیف شده است لطفاً کمکم کنید.

شما که نماز صبح بیدار نمی‌شوید و با نماز ظهر قضا می‌کنید، همان موقع که بیدار می‌شوید، نماز صبح را بخوانید و آن را تا نماز ظهر به تأخیر نیندازید. اگر عمدی نماز صبح یا هر نماز دیگری قضا شود، امید است خداوند از سر تقصیر بنده بگذرد و اصل این است که هر موقع متوجه شد نمازش فوت شده است آن را فوری قضا کند. چنان‌که پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- فرموده است: «من نسی صلاة أو نام عنها فکفارتها أن یصلیها إذ ذکرها»[متفق علیه]
(هر کس نمازی را فراموش کرد یا به خواب رفت و نمازش فوت شد، کفاره‌ آن این است که هرگاه به یادش آمد (فوری) قضای آن را به‌جا آورد.)

با توجه به اینکه من در خوابگاه هستم و دوستانم از جلوی نماز من رد می‌شوند یا جلوی نمازم می‌نشینند من باید چکار کنم؟ آیا نمازم درست است؟

شماره: 
0

برای این‌که کسی از جلو نماز شما نگذرد، در جای بایستید که امکان گذشتن از جلویتان نباشد، اما اگر کسی هم عمدی آمد و گذشت، گناه وی برگردن خودش است و نماز شما درست می‌باشد. البته شما می‌توانید جهت تعیین محدوده‌ی سجده شی‌ای را قرار داده که اصطلاحاً «سُتره» گفته می‌شود و باید بعد از محل گذاشتن پیشانی در هنگام سجده قرار داده شود تا اگر کسی از جلوی شما عبور کند، بلااشکال باشد.

امام جماعت مسجد ما از لحاظ صحت قرائت قرآن ضعیف است، آیا اقتدا به وی درست است؟

شماره: 
0

کسی که سوره‌ی فاتحه را خوب تلاوت کند و امام مسجدی باشد خواندن نماز پشت سر وی درست است، اما اگر سوره‌ی فاتحه را خوب نخواند و خواندن آن به معنا و مفهوم آیات خلل وارد نکند و مأمومین نیز به‌مانند او باشند، باز اقتدای آنان به او درست است.
اما اگر قرائت وی معنای فاتحه را تغییر دهد، اقتدا به او درست نیست.

شیوه‌های پیدا کردن قبله را تشریح بفرمایید.

شماره: 
0

برای یافتن قبله روش‌های گوناگونی هست، بهترین روش پرسیدن از اهالی آن محل است، اگر امکان نداشته باشد، شیوه‌ی دیگر دفن شدن مرده‌ها مسلمانان در قبرستان است، شیوه‌ی دیگر در ایران، ما بین مشرق و مغرب است که معمولا غرب در سمت راست و شرق در سمت چپ فرد قرار می‌گیرد، و باید کمی متمایل به غرب باشد. اگر به این شیوه‌ها امکان تشخیص نباشد، فرد خودش اجتهاد می‌کند و بر پایه‌ی اجتهاد هر جهتی را قبله تشخیص دهد، به آن سمت نمارش را بگزارد، اگر بعداً هم مشخص شود در تشخیص اشتباه کرده است، آن نمازش درست است.

من از شهری که با شهر خودمان نزدیک به صد کیلومتر فاصله دارد زن گرفته‌ام می‌خواستم بدانم که صحیح است نمازهایم را قصر و جمع بگزارم یا باید کامل بگزارم؟

شماره: 
0

اکنون محل سکونت و خانه‌ات هر جایی باشد آن‌جا ساکن به شمار می‌آیی، در غیر آن شهر مسافر هستی، اگر به شهری غیر از محل سکونت خود مسافرت کنی و بخواهی کمتر از چهار روز آن‌جا بمانی، رخصت داری که نمازهایت را شکسته (قصر) و با هم (جمع) بجای آوری اما اگر برای کاری به آن‌جا بروی و انجام کارت به امروز و فردا واگذار شود تا هیجده روز آنجا مسافر به‌شمار می‌آیی، ولی اگر به آنجا سفر کنی و قصد ماندن بیش از چهار روز را داشته باشی دیگر مسافر نیستی، باید نمازهایت را کامل و در وقت خودشان بگزاری.

اگر کسی دائما مسافر باشد؛ یعنی راننده باشد و مدام در رفت و آمد باشد، آیا می‌تواند نمازها را قصر کند؟

شماره: 
0

کسی که همیشه مسافر است، می‌تواند نمازهایش را به شیوه‌ی جمع تقدیم و یا تأخیر بگزارد، اما آن‌ها را شکسته و قصر نخواند.
چنین فردی اگر توان داشته باشد، باید روزه‌ی رمضان را بگیرد؛ چون بعد از رمضان نیز مسافر است و زمانی برای قضای روزه رمضان پیدا نمی‌کند، پس لازم است که در رمضان روزه‌اش را بگیرد هم عبادتش را انجام می‌دهد و فضیلت رمضان را نیز به دست می‌آورد.

اگر کسی در رکعت‌های آخر که ضم سوره نمی‌شود، اشتباها یک آیه یا دو آیه یا قسمتی از این سوره یا تمام سوره را بخواند بعدا بفهمد که نباید سوره یا بخشی از آن را می‌خواند آیا سجده سهو برایش واجب می‌شود؟

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
همچنین در قعده اول که اگر به التحیات، درود شریف را اضافه کند که در فقه حنفی آمده که باید سجده سهو شود، اما اگر بخشی از درود را خواند آیا باز هم سجده سهو واجب می شود؟

درتمامی این حالت‌ها سجده‌ی سهو سنت و مباح است، یعنی اگر سجده سهو انجام ندهد، نمازش درست است.

همزمانی محتوا