نماز و دعا

با سلام آیا خواندن سوره ی دیگری بعد از سوره ی حمد, در رکعتهای سوم و چهارم نمازهای سه و چهار رکعتی, موجب ابطال نماز میشود؟

1397/03/30
شماره: 
0

خواندن سوره بعد از فاتحه در رکعت سوم و چهارم نماز را باطل نمی‌کند؛ اما انجام آن کار خلاف سنت است.

محل کار بنده ۱۰۰ کیلومتر از شهر محل سکونتم فاصله دارد. بنده معمولاً سه روز و دو شب در محل کارم هستم بعد از آن شیفت من تمام شده و به شهر محل سکونتم برمی‌گردم. آیا موقعی که سر کار هستم می‌توانم نماز را به صورت قصر و جمع بخوانم؟

1397/02/08
شماره: 
0

قصر و جمع گزاردن نماز برای شما جایز نیست؛ زیرا این کار همیشگی شما است و رخصت قصر و جمع برای مسافرانی است که گاهی وقت‌ها به سفر می‌روند نه این‌که دائم‌السفر باشند.

خواندن دعای «وسیله» و «مقام محمود» که سنت است بعد از اذان خوانده شود، خواندن آن بعد از اقامه چه حکمی دارد؟

1396/12/05
شماره: 
0

خواندن دعای «اللهم رب هذه الدعوة...» بعد از اقامه در کتاب‌های احادیث سند معتبری ندارد، اما در برخی مناطق عرف شده که خوانده می‌شود، بهتر است به خاطر این کارهای جزئی میان نمازگزاران اختلاف و تفرقه پدید نیاید.

آیا مأمومین در نماز جماعت می‌توانند تسبیح «ربنا و لک الحمد» را با صدای بلند تکرار کنند؟ اگر نباید این کار را بکنند، آیا خللی در نماز جماعت بوجود می‌آید؟

1396/11/30
شماره: 
0

گفتن ربنا لک الحمد به وسیله مأمومین سنت است، اما بهتر است آن را آهسته بگویند ولی اگر با صدای بلند هم بگویند نمازشان درست است.

مدت دو سال است از ایران خارج شده‌ام و در سوئد بدون اقامت زندگی می‌کنم، می‌خواهم بدانم نظر اسلام درباره‌ی زندگی در این کشورها چیست؟ من چرا یک روز نماز می‌خوانم و چند ماه تعطیل می‌کنم؟

1396/10/10
شماره: 
0

مسلمان هر جایی که زندگی می‌کند باید به احکام دینی پایبند باشد و عبادت‌های خود را انجام دهد. محیط و مکان نمی‌تواند بهانه‌ای برای ترک عبادت‌ها باشد. اگر در جایی باشد که برای انجام عبادت‌ها در تنگنا نباشد و نتواند آن‌ها را انجام دهد، لازم است که مکانش را تغییر دهد و هجرت کند. خداوند می‌فرماید: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّـهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا)[نساء:97]

نماز جمعه برای کسی که به کارهای اضطراری مثل نظامی‌گری یا آتش‌نشانی یا نگهبانی از یک جای حساس یا شغل‌های حساس که لازم هستش عده‌ای حتما همیشه در آنجا مشغول باشند واجب هست؟

1396/10/02
شماره: 
0

نماز جمعه بر مرد مسلمان واجب است، به هر کاری که مشغول باشد، اجازه ندارد که سه‌ نماز جمعه را پشت‌سر هم ترک کند، یک یا دو جمعه را ترک کند، اشکالی ندارد.

خواستم در مورد نماز جمعه بپرسم که من شغل فصلی داشته و دائماً در شهرهای مختلف کارگری می‌کنم و اکثر شرکت‌ها جمعه‌ها هم کار می‌کنند، اگر قرار باشد کار نکنیم به احتمال زیاد اخراجمان می‌کنند

1396/10/02
شماره: 
0
ادامه سؤال: 
ولی من از عالمی پرسیدم گفت افرادی که در شهر غریب که فاصلش از شهر خودش بیشتر از ۸۶ کیلومتر باشد مثلاً به مدت ۴ سال دانشجو یا سرباز هستند یا مثل من برای کار، ۳ ماه جایی و ۵ ماه جایی دیگر مشغول کارند و پیوسته این مدت اقامتشان بسته به کارشان در شهرهای مختلف عوض می‌شود، مقیم به‌حساب نیامده و نماز جمعه بر آنها واجب نیست؛ بلکه اگر بتوانند شرکت کنند مستحب است می‌خواستم بدانم طبق نظر اجماع علما تکلیف من و امثال من در ادای نماز جمعه چیست؟ فقط واجب و مستحب بودنش مد نظرم هست.

جمهور علما گفته‌اند، کسی که در جایی حداکثر بیش از بیت روز ساکن بشود و خانه اجاره کند یا خانه داشته باشد، مسافر به شمار نمی‌آید، باید احکام عبادی خود را به طور کامل انجام دهد، نماز جمعه اگر در آنجا باشد بر او واجب است که در نماز جمعه حضور یابد.

الف- آیا قضای نماز برای مرده جایز است یا نه؟ ب- آیا اسقاط بعنوان فدیه و کفاره‌ی نماز و روزه مرده جایز است یا نه؟

1396/09/22
شماره: 
0

الف- در مذهب شافعی قضای نماز مرده جایز نیست،‌ اما برخی از مذاهب آن را جایز می‌دانند.
ب- مرده اگر بدهی داشته باشد باید بدهی او داده شود، اگر قضای روزه داشته باشد، وارثان می‌توانند قضای آن روزه را بگیرند یا کفاره آن را بدهند، اما برای نمازهای قضای او کفاره نیست.

به خاطر اینکه من شغل فصلی داشته و دائماً در شهرهای مختلف کارگری می‌کنم و اکثر شرکت‌ها جمعه‌ها هم کار می‌کنند، اگر قرار باشد کار نکنیم به‌احتمال زیاد اخراجمان کنند‌

1396/08/01
شماره: 
0
ادامه سؤال: 
ولی من از عالمی پرسیدم گفت افرادی که در شهر غریب که فاصلش از شهر خودش بیشتر از ۸۶ کیلومتر باشد مثلاً به مدت ۴ سال دانشجو هستند یا سرباز هستند یا مثل من برای کار ۳ ماه جایی و ۵ ماه جایی دیگر مشغول کار هستند و مداوم این مدت اقامتشان بستگی به کارشان در شهرهای مختلف عوض می‌شود، غیر مقیم حساب شده و نماز جمعه بر آن‌ها واجب نیست بلکه اگر بتوانند شرکت کنند، مستحب است می‌خواستم بدانم طبق نظر اجماع علما تکلیف من و امثال من در ادای نماز جمعه چیست؟ فقط واجب و مستحب بودنش مدنظرم هست.

جمهور علما گفته‌اند، کسی که در جایی حداکثر بیش از بیت روز ساکن بشود و خانه اجاره کند یا خانه داشته باشد، مسافر به شمار نمی‌آید، باید احکام عبادی خود را به طور کامل انجام دهد، نماز جمعه اگر در آنجا باشد بر او واجب است که در نماز جمعه حضور یابد.

در مورد جمع خواندن نماز در مسافرت آیا حدیث یا آیه‌ای از قرآن وجود دارد، که این موضوع را ثابت کند، بنده از مفتی پرسیدم گفت همچنین چیزی وجود ندارد، لطفاً براساس فقه حنفی توضیح دهید.

1396/07/01
شماره: 
0

امام مسلم روایت نموده است که پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- نماز ظهر و عصر را با هم و مغرب و عشا را با هم بی‌آن‌که خوف داشته باشند یا هوا بارانی باشد، جمع کرده‌اند. باز بخاری و مسلم روایت کرده‌اند پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- در مدینه هفت رکعت (مغرب و عشا) و هشت رکعت (ظهر و عصر) را با هم جمع گزاردند.
مغاذ بن جبل-رضی‌الله‌عنه- روایت کرده است همراه پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- به غزوه‌ی تبوک رفتیم آن حضرت در آن سفر نماز ظهر و عصر را با هم و مغرب و عشا را با هم جمع می‌کرد.
احادیث دیگری نیز در این باره وجود دارد، جمهور علما (مالکی،‌ شافعی و حنبلی) جمع گزاردن نماز در سفر را جایز می‌دانند.

همزمانی محتوا