علوم قرآن و حدیث

می‌خواستم بپرسم که چرا در قرآن آمده که خمس به خویشان پیامبر هم تعلق می‌گیرد چون مساکین بعد از آن عبارت از هر گونه فقیری است ولی تاکید روی خویشان پیامبر مورد سداله، که در تفسیر آمده خویشان فقیر پیامبر،این سوالی است که ذهن خیلی ها و درگیر کرده و خیلی‌ها از

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
می‌خواستم بپرسم که چرا در قرآن آمده که خمس به خویشان پیامبر هم تعلق می‌گیرد چون مساکین بعد از آن عبارت از هر گونه فقیری است ولی تاکید روی خویشان پیامبر مورد سداله، که در تفسیر آمده خویشان فقیر پیامبر،این سوالی است که ذهن خیلی ها و درگیر کرده و خیلی‌ها از پرسش آن سو استفاده میکنن تا بعضی چیزهارو زیر سوال ببرن ممنون از اینکه این امکان رو بوجود آوردید که بشه سوالارو پرسید. بازم ممنون

این حکم خداوند است و باید در برابر آن تسلیم شد، از سوی دیگر چون خویشاوندان پیامبر(ص) حق دریافت زکات را نداشته اند، چون آنان در تمامی زمان ها در دوران جاهلیت همواره پیامبر(ص) را یاری داده اند. بخشی از خمس به آنان اختصاص داده شده است خمس در غنیمتی که در جنگ با دشمنان به دست می‌آید وجود دارد نه از مال دیگری.

با سلام لطفا بزرگواری کنید سوال من را با دقت تمام بخوانید وبزرگواری کنید پاسخ بدهید : آیا حدیثی در کتب صحاح سته اهل سنت از شخص پیامبر اسلام هست که ایشان این آیه را خوانده باشند :الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَة

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
با سلام لطفا بزرگواری کنید سوال من را با دقت تمام بخوانید وبزرگواری کنید پاسخ بدهید : آیا حدیثی در کتب صحاح سته اهل سنت از شخص پیامبر اسلام هست که ایشان این آیه را خوانده باشند :الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ و فرموده باشند این آیه فقط درباره زناکاران مجرد است؟ تذکر : دقت کنید من حدیثی نمیخواهم که بگوید مجازات زناکار مجرد صد ضربه شلاق است من حدیثی با سند صحیح میخواهم که پیامبر اسلام آیه 2سوره نور را خوانده باشند وفرموده باشند این آیه فقط درباره افراد مجرد است

حدیث صحیح که مورد نظر شماست، درباره‌ی این آیه روایت نشده است. اما علمای حدیث از جمله امام بخاری و.. در تفسیر این آیه گفته‌اند مراد افراد مجرد است.
حدیثی را ابووداوود، مسلم، ابن ماجه روایت نموده‌اند و آلبانی آن‌را صحیح دانسته است: "البکر با البکر جلد مأه و نفی سنه والثیب، جلد مأه و الرجم"
هرگاه مجرد با مجرد زنا کنند یکصد تازیانه زده می‌شوند و یکسال تبعید می‌گردند، و ازدواج کرده با ازدواج کرده زنا کنند یکصد تازیانه زده و سنگ سار می‌شوند.

آیا طلب علم غیر علم فقه مثلا کسب علم پزشکی یا غیره عبادت حساب می‌شود؟ ثواب دارد؟ اگر درس خواندن مانع خواندن نماز سنت شود اشکال دارد؟ آیا حدیث اطلبوا العلم من المهد الی الهد از پیامبر (ص) صحیح است و مصداق آن تنها دانش دین است یا کل علوم؟

شماره: 
0

آموزش تمام علوم مفید برای جامعه فرض کفایه است و تحصیل آنها اگر به قصد جلب رضای خداوند و خدمت به جامعه باشد عبادت است چنین حدیثی در کتابهای حدیث معتبر نیامده است اما کسب علم از آیات و احادیث متفاوتی استنباط شده است.
از جمله آیه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّـهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
خداوند منزلت مومنان و کسانی را که علم یافته‌اند بالا می‌برد. (مجادله 11)

آیا در شرع علم نسب شناسی فضیلت دارد؟

شماره: 
0

خیر، روایت یا نقلی معتبر از گذشتگان درباره فضیلت علم نسب شناسی دیده نشده است.

سلام لطفا خواص سوره‌های قرآن رو مختصرا ذکر میکنین؟ مثلا برای استجابت دعا یا شفای بیماری خواندن کدام سوره‌ها سفارش شده است.

شماره: 
0

همه قرآن شفاست اما بیشتر سوره‌های زیر برای شفا و در امان ماندن از وسوسه‌ها و شر شیطان سفارش شده‌اند .
سوره حمد، آیت الکرسی، و سوره‌های کافرون و اخلاص و فلق و ناس .
برای آگاهی بیشتر به دعا های مأثور که در کتاب‌های حدیث و ... بیان شده‌اند مراجعه شود. همراه با خواندن این سوره‌ها و آیات و دعاهای مأثور لازم است فرد بیمار به پزشک مراجعه کند و داروها را وسیله و خداوند را شفا دهنده حقیقی بداند.

باسلام. در قرآن آیاتی درباره سنگسار کردن، دست و پا بریدن سارق و درباره سایر حدود وجود دارد. با توجه به این که ما معتقد به قرآن هستیم، موضع ما نسبت به این آیات چگونه باید باشد؟

شماره: 
1394
ادامه سؤال: 
آیا این آیات فقط به آن زمان مختص بود یا بایستی در این زمان نیز انجام گردد. اگر انجام شود آیا باعث بیزاری و خشن جلوه دادن دین اسلام نمی‌شود؟ به عنوان مثال عملکرد داعش را در نظر بگیرید، همه می‌دانیم در حال حاظر هیچ کشوری احکام اسلامی را اجرا نمی‌کند و داعشی‌ها به دنبال تأسیس کشوری هستند که بتوانند احکام اسلامی را اجرا نمایند و لازمه تأسیس این کشور جنگ با افرادی است که در مقابل آنان قرار می‌گیرند. لطفاً این مسئله را به طور کامل برای من شرح بدهید چون دچار سردگمی شده‌ام از طرفی از هر که می‌پرسی می‌گوید که قرآن برای همه زمان‌هاست و از طرفی اجرای این ‌آیات را هم نمی‌پذیرند. با تشکر

در قرآن حد زنی رجم اعلام نشده است بلکه صدضربه تازیانه است آن‌هم زمانی که فردی خودش به زنا اعتراف کند یا 4 شاهد بر زنای او گواهی بدهند، اما حد سرقت قطع دست است آنجا که فرموده است: "السارق و السارقه فاقطعوا یدیهما..." اجرای این حکم شرایط دارد که باید محقق شوند مثلا بنابر تورم جامعه و وضعیت اقتصادی و... مقدار مالی که به سرقت برود و سبب قطع دست شود توسط کارشناسان تعیین و به مردم اعلام گردد، برای نمونه حضرت عمر(رض) در مقطع زمانی اعتقاد داشت که مردم برای رفع نیازهای اولیه خود محتاج بودند دست دزد را قطع نکرد.

سلام. در آیه شریفه‌ی زیر منظور از زنانی که مالکشان شده‌اید چیست؟ از کجا باید پیدا کنیم چنین زنانی که هم شوهر دارند و هم می‌توان با آنها جماع کرد؟ مرسی از پاسختان.

شماره: 
1391
ادامه سؤال: 
﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ سوره نساء-آیه ۲۴ و زنان شوهردار [نیز بر شما حرام شده است] به استثنای زنانی که مالک آنان شده‌اید [این] فریضه الهی است که بر شما مقرر گردیده است و غیر از این [زنان نامبرده] برای شما حلال است که [زنان دیگر را] به وسیله اموال خود طلب کنید در صورتی که پاکدامن باشید و زناکار نباشید و زنانی را که متعهد کرده‌اید مهرشان را به عنوان فریضه‌ای به آنان بدهید و بر شما گناهی نیست که پس از مقرر با یکدیگر توافق کنید مسلماً خداوند دانای حکیم است

آیه‌ی ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ...) درباره اسیران جنگی زن در دوران بردگی است یعنی با برچیدن نظام بردگی در دنیای امروز باید با اسیران جنگی مطابق نظام بین‌الملی درباره شیوه نگه‌داری و برخورد با اسیران عمل شود.

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت اساتید محترم، آیا حدیث (حب الوطن من الایمان) صحیح است؟

شماره: 
1318

در کتابهای معتبر حدیث، چنین روایتی که حدیث باشد وجود ندارد بلکه محدثینی از جمله آلبانی، آنرا موضوع می‌دانند.

در آیات فراوانی از حوری برای مردها بحث شده است آیا برای زنها هم چنین چیزی وجود دارد؟

شماره: 
1295

بنا بر آیات فراوانی در قرآن مؤمنان نیکوکار زن باشند یا مرد داخل بهشت خواهند رفت و از نعمت‌های آن بهره‌مند خواهند شد. از جمله برای همه آنان همسران پاکی قرار داده است.
مانند آیه‌ی 57 سوره نساء: «وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ»

همزمانی محتوا