طهارت و نجاست

منظور از موهای زائد دقیقاً موی کدام قسمتها از بدن است (به فارسی)؟ باید حداقل چند روز یکبار تراشیده شوند؟ آیا اگر تراشیده نشوند، مشکلی برای غسل واجب به وجود می‌آید؟

شماره: 
0

منظور از تراشیدن موهای زاید موهای زیر بغل و شرمگاه است که فقها تراشیدن آن را هفته‌ای یکبار سفارش کرده‌اند اما حداکثر بیش از 40 روز از تراشیدن آن نگذرد و اگر هم تراشیده نشود مشکلی برای غسل واجب ایجاد نمی‌کند گرچه خلاف رهنمودهای دین اسلام است.زیرا پیامبر (ص) فرموده است:
عشر من الفطره قص الشارب و اعفاء اللحیه و السواک و استنشاق الماء و قص الاظفار و غسل البراجم و نتف الابط و حلق العانه و انتفاض الماء (مسلم)

سلام علیکم.آیا خوابیدن در رختخوابی که بدانیم قبلا آب منی یا مذی باآن برخورد داشته (ولی اثر تَری منی و مذی در آن از بین رفته )، لباسی که به تن داریم را نجس میکند؟ آیا میتوان صلاة به جا آورد؟

شماره: 
0

اگر منی خشک شده باشد لباس را نجس نمی کند و نماز خواندن با آن لباس درست است البته منی تر باشد یا خشک در مذهب شافعی پاک است و لباس را نجس نمی کند و شستن آن سنت است نزد احناف منی نجس است اگر تر باشد باید شسته شود و اگر خشک شده باشد با ساییدن آن محل پاک می شود.
مذی در تمام مذاهب نجس است اگر بر روی رخت خواب ریخته شده و خشک باشد لباس که با آن برخورد می کند اگر لباس خشک باشد نجس نمی گردد اگر خیس باشد و با مذی که خشک است برخورد کند نجس می شود.

آیا می‌توان بلافاصه بعد ا ز انزال غسل کرد؟ گاهی در حین غسل اب مذی خارج می‌شود. این باعث ابطال غسل می‌شود؟ آیا با غسل جنابت بدون گرفتن وضو می‌توان نماز خواند؟ لطفا براساس فقه حنفی پاسخ دهید.

شماره: 
0

بهتر است بعد از انزال و پیش از غسل فرد ادرار کند سپس غسل نماید آمدن مذی در اثنای غسل آن را باطل نمی کند خود مذی غسل را واجب نمی کند. بعد از انجام غسل جنابت با آن غسل بی آن که وضو بگیرد درست است نماز بخواند و نیازی به وضوی جدید نیست.

من از خیلی وقت پیش (قریب به ده سال یا بیشتر) به دلیل ناراحتی معده و سوء هاضمه مشکل یبوست دارم. اما با توجه به مراجعه های بیشماری که به پزشک داشتم و داروهای زیادی که مصرف نمودم، باز هم این مشکل را دارم. در موقع دفع فضولات (مدفوع) به مشکل برمیخورم و مدفوع ب

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
من از خیلی وقت پیش (قریب به ده سال یا بیشتر) به دلیل ناراحتی معده و سوء هاضمه مشکل یبوست دارم. اما با توجه به مراجعه های بیشماری که به پزشک داشتم و داروهای زیادی که مصرف نمودم، باز هم این مشکل را دارم. در موقع دفع فضولات (مدفوع) به مشکل برمیخورم و مدفوع به سختی و مشقت دفع می‌گردد که باعث می‌گردد مدتها در دستشویی بمانم. البته یک کمی وسواس هم بابت تمیز بودن و دور شدن نجاست هم دارم. حالا سئوال من این است آیا کمک به دفع مدفوع با دست (یعنی انگشت دست را داخل مقعد کرده و مدفوع را با انگشت از مقعد خارج نمودن) جایز است؟ با این کار وقت زیادی را در دستشویی نمی‌گذرانم و بعلت یبوست نیز اذیت نمی‌شوم. ضمناً یادآور می‌شوم که استفاده از این روش صرفا جهت دفع مدفوع و پاکی داخل مقعد (چیزی از مدفوع باقی نمانده باشد که بعداً بدون اراده خارج شود) بوده و هدف دیگری (لذت بردن) مقصود نمی‌باشد. آیا استفاده از این روش منع شرعی دارد؟ آیا غسل واجب می‌شود؟ از خداوند متعال خیر دنیا و آخرت را برایتان خواستارم. و از ایزد منان عافیت و سلامتی در دنیا و آخرت را نیز مسئلت دارم.

چنین کاری مانع شرعی ندارد و غسل را واجب نمی‌کند

سلام علیکم. خسته نباشید سوالی داشتم. من بعضی وقتها بعد از ادرارم مایعی بیرون میاید که کمی جهش با کمی لذت دارد ولی بوی ندارد و من هر روز دوبار غسل می‌کنم از اینکه شاید منی باشد. آیا این منی است و غسل را واجب میکند. خدا جزای خیرتان دهد جوابم را بدهید این مس

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
سلام علیکم. خسته نباشید سوالی داشتم. من بعضی وقتها بعد از ادرارم مایعی بیرون میاید که کمی جهش با کمی لذت دارد ولی بوی ندارد و من هر روز دوبار غسل می‌کنم از اینکه شاید منی باشد. آیا این منی است و غسل را واجب میکند. خدا جزای خیرتان دهد جوابم را بدهید این مسئله دارد روانیم میکند.

منی به این راحتی بیرون نمی‌آید اگر آن آب با چندبار جهش و لذت بیرون می‌آید و بعد از بیرون آمدن شهوت فرو کش می‌کند آلت تناسلی شست می‌شود، منی به شمار می‌آید. اما اگر تاثیری در فروکش کردن شهوت ندارد آن آب ودی است که رنگی سفید دارد و بعد از ادرار و برداشتن چیز سنگین بیرون می‌آید و غسل را واجب نمی‌کند بلکه مانند ادرار است باید شسته شود.

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته.چند سوال داشتم و از شما بزرگواران تقاضاي راهنمايي دارم.با توجه به اينكه بنده پيرو مذهب شافعي هستم و الان در شهري زندگي ميكنم كه به علما دسترسي ندارم لطفا پاسخم را طبق مذهب شافعي بدهيد.سوال1:نحوه شستن نجاسات چگونه است؟مثلا ف

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته.چند سوال داشتم و از شما بزرگواران تقاضاي راهنمايي دارم.با توجه به اينكه بنده پيرو مذهب شافعي هستم و الان در شهري زندگي ميكنم كه به علما دسترسي ندارم لطفا پاسخم را طبق مذهب شافعي بدهيد.سوال1:نحوه شستن نجاسات چگونه است؟مثلا فرش يا لباسي كه نجس شده است را چگونه بايد تطهير كرد؟آيا سه بار بايد آب كشيد؟زمين نجس چگونه پاك ميشود؟آيا اگر بر روي فرش مني بريزد بايد آن را شست؟ سوال2:پدر من صاحب مغازه اي است و سرمايه هم از اوست.حال من ميخواهم در اين مغازه كار كنم.با توجه به اينكه قرار است فقط سرمايه و مغازه از پدرم باشد و كار فقط توسط بنده انجام گيرد آيا درست است كه توافق كنيم هشتاد درصد سود براي من و بيست درصد براي پدرم باشد؟اين كار چه ناميده ميشود و به منظور صحت آن آيا بايد قرار داد نوشت يا ميتوانيم زباني توافق كنيم؟لطفا توضيح دهيد.با تشكر

الف باید نجاست از محل پاک گردد اگر با یک بار شستن آن پاک گردد کافی است و آن پاک می‌شود گرچه در این حالت سنت است سه بار آن را بشوید. و اگر با یک بار شستن پاک نشود باید چند بار شستن را ادامه دهد تا پاک گردد سنت است تعداد دفعات شستن فرد ‌باشد.
ب: اگر برداشتن و جابه جا کردن خاک روی آن امکان داشته باشد آن کار را انجام می‌دهد یا آب برروی آن می‌ریزد و آن را پاک می‌گرداند.
روایت شده است در زمان پیامبر(ص) بادیه نشینی به مسجد آمد در آن زمان کف مسجد با سنگریزه پوشیده بود و در آنجا ادرار کرد پیامبر(ص) فرمود یک سطل آب برروی آن ریختند.

الف : در مذهب شافعي نماز هاي سنت راتبه‌اي كه چهار ركعتي است را بايد به صورت دو نماز دوركعتي خواند يا يك نماز چهار ركعتي؟ خواندن نماز سنت راتبه صبح قبل از اذان صبح درست است يا بايد بعد از اذان باشد؟ سنتهاي راتبه ديگر چگونه است؟ چون بنده شافعي مذهب هستم آيا

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
الف : در مذهب شافعي نماز هاي سنت راتبه‌اي كه چهار ركعتي است را بايد به صورت دو نماز دوركعتي خواند يا يك نماز چهار ركعتي؟ خواندن نماز سنت راتبه صبح قبل از اذان صبح درست است يا بايد بعد از اذان باشد؟ سنتهاي راتبه ديگر چگونه است؟ چون بنده شافعي مذهب هستم آيا مي‌توان به فتواي امام شافعي(رحمة الله عليه) مبني بر پاك بودن مني عمل كرد؟ چون مدتها پيش مقداري مني روي يكي از فرشهاي منزل ما ريخت و افراد زيادي به طور ناخواسته با پاهاي خيس روي آن راه رفته و به فرش هاي ديگر هم سرايت كرده و امكان شستن آنها هم نيست و من نگرانم كه نكنه نجس باشد و نمازهايمان قبول نباشد.لطف كنيد مرا راهنمايي بفرماييد.با سپاس فراوان از شما.الف : در مذهب شافعي نماز هاي سنت راتبه‌اي كه چهار ركعتي است را بايد به صورت دو نماز دوركعتي خواند يا يك نماز چهار ركعتي؟ خواندن نماز سنت راتبه صبح قبل از اذان صبح درست است يا بايد بعد از اذان باشد؟ سنتهاي راتبه ديگر چگونه است؟ چون بنده شافعي مذهب هستم آيا مي‌توان به فتواي امام شافعي(رحمة الله عليه) مبني بر پاك بودن مني عمل كرد؟ چون مدتها پيش مقداري مني روي يكي از فرشهاي منزل ما ريخت و افراد زيادي به طور ناخواسته با پاهاي خيس روي آن راه رفته و به فرش هاي ديگر هم سرايت كرده و امكان شستن آنها هم نيست و من نگرانم كه نكنه نجس باشد و نمازهايمان قبول نباشد.لطف كنيد مرا راهنمايي بفرماييد.با سپاس فراوان از شما.

الف: در مذهب شافعی بهتر است نمازهای راتبه چهار رکعتی دو رکعت دو رکعت جدا گزارده شوند.
ب: وقت نمازهای راتبه هر نماز فرضی با فرارسیدن وقت آن نماز است گزاردن آن پیش از آن وقت درست نیست. نماز راتبه صبح باید بعد از فرارسیدن وقت نماز صبح گزارده شود.
ج: در مذهب شافعی منی پاک است و بدن و لباس و فرش و... نجس نمی‌کند و شستن آن واجب نیست. اما بهتر است شسته شود.

باعرض سلام و خسته نباشید خدمت اساتید گرامی حدود یک ساله که دو سه روز قبل از پریودی لگه قهوه‌ای دارم و بعد از آن هفت روز پریود هستم سوالم اینه که در اون سه روز که لکه دارم تکلیف نماز و روزه ام چه میشود؟ آیا جزو پریودی محسوب میشود؟ سوال دیگه‌ای داشتم آیا اس

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
باعرض سلام و خسته نباشید خدمت اساتید گرامی حدود یک ساله که دو سه روز قبل از پریودی لگه قهوه‌ای دارم و بعد از آن هفت روز پریود هستم سوالم اینه که در اون سه روز که لکه دارم تکلیف نماز و روزه ام چه میشود؟ آیا جزو پریودی محسوب میشود؟ سوال دیگه‌ای داشتم آیا اسپری آسم روزه را باطل میکند یا نه؟

الف: شما بر اساس عادت همیشگی خودتان عمل کنید، دیدن لکه‌هابیش از آغاز پریودی ، پریودی به شمار نمی‌آید و در آن روز ها نمازهایتان را بگزارید و روزه هایتان را بگیرید.
ب: در صورت ضرورت استفاده از اسپری آسم روزه را باطل نمی‌کند.

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته.آيا دود حاصل از سوختن نجاسات نجس است؟اگر نجس است آيا اگر اين دود به اجسام خشك برسد آنها را نجس ميكند يا بايد خيس باشند؟بنده در گذشته اعتنايي به مسائل مذهبي نميكردم و به نجاست و پاكي توجهي نداشتم و بر روي فرش ها نجاساتي از ق

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته.آيا دود حاصل از سوختن نجاسات نجس است؟اگر نجس است آيا اگر اين دود به اجسام خشك برسد آنها را نجس ميكند يا بايد خيس باشند؟بنده در گذشته اعتنايي به مسائل مذهبي نميكردم و به نجاست و پاكي توجهي نداشتم و بر روي فرش ها نجاساتي از قبيل شراب و .... ريخته و مطمئنم تمام فرش ها و وسايل منزل نجس است حتي كتاب ها و ديگر وسايل.به هيچ وجه هم امكان شستن و تطهير آنها وجود ندارد.دارم ديوانه ميشم چه كار كنم؟لطفا طبق مذهب شافعي جواب بدهيد.با تشكر فراوان.

اگر آن دود اندک باشد مورد عفو و بخشش قرار می‌گیرد اما اگر فراوان و متراکم باشد به چیز خشک بخورد نجس نمی‌کند، ولی اگر به چیز خیس بخورد آن را نجس می‌کند.فرشها و چیزهایی که قابل شستن هستند اگر مطمئن هستید نجس هستند آنها را بشویید، و اگر امکان شستن آنها نباشد با مواد ضد عفونی کننده آنها را ضد عفونی کنید و برای رعایت جانب احتیاط بعد از وضو که پاهایتان خیس است دمپایی یا جوراب و نظیر آنها را بپوشید تا پای خیس با آن فرشها تماس نداشته باشد. اما اگر پای خشک با آن ها که خشک هستند، تماس داشته باشد، اشکالی ندارد و نجس نمی‌شوند.

همزمانی محتوا