خواستگاری و عقد ازدواج

آیا آوردن ارگ یا ساز و نقاره در عروسی گناه است در صورتی‌که بساط شراب در کار نباشد؟

شماره: 
964

نظر علماء درباره‌ی موسیقی و آلات آن متفاوت است. رأی راجح از نظر ما این است که موسیقی پتانسیلی است که خداوند آن را در هوا و در صدای پرندگان و طبیعت قرار داده است. استفاده از ابزار موسیقی در صورتی که سبب اختلاط غیرشرعی زن و مرد نباشد و آوازهای غیرشرعی به‌وسیله‌ی آن خوانده نشود و... جایز است و مشکل شرعی ندارد؛ با این توضیح که در استفاده از آن زیاده‌روی نشود.

من و دختر عمویم همدیگر را دوست داریم و فارغ از هوا و هوس و ملاک های زندگی اسلامی را به نظر خودمان داریم، حالا میگویند اسلام ازدواج فامیلی را نهی کرده است، تکلیف بنده چیست باید این ایده را فراموش کنم؟

شماره: 
932

اسلام ازدواج فامیلی را نهی نکرده است، اما چون در ازدواج فامیلی احتمال بیماری برای فرزندان آنان وجود دارد، لازم است پیش از ازدواج فامیل با یکدیگر، آزمایش‌های ژنتیکی انجام دهند، اگر مشکل پزشکی نداشته باشند، با یکدیگر ازدواج کنند.

آیا مرد می‌تواند بدون اطلاع زن اول همسر دیگری اختیار کند؟

شماره: 
925

با استناد به نصوص شرعی رضایت همسر اول برای گرفتن همسر دوم، شرط نیست، اما از نظر قانون، رضایت همسر اول برای اختیار همسر دوم شرط است، اگر فردی بدون اجازه‌ی همسر اول چنین‌کاری انجام دهد، تعزیر می‌شود.

آیا ادای شهادت دو پسر که سن 18سالگی را تکمیل کرده باشند؛ در نکاح مادر بیوه‌شان که با شخص دیگری عقد نماید، جواز شرعی دارد یا خیر؟

شماره: 
895

شهادت پسرها که به سن بلوغ رسیده‌اند، درباره‌ی ازدواج مادر بیوه‌شان با فرد دیگری جایز است. اما بهتر است که مردان دیگری شاهد شوند؛ زیرا برخی از علما گفته‌اند: شهادت والدین و فرزندان برای یکدیگر درست نیست؛ چراکه شبهه‌ی متهم بودن والدین و فرزندان نسبت به یکدیگر به‌طور معمول وجود دارد.

اگر پسری به ما با وعده‌ی ازدواج پیشنهاد دوستی بدهد، آیا می‌توانیم قبول کنیم؟

شماره: 
875

خیر درست نیست،‌ در صورت علاقه پسر و دختر و تصمیم به ازدواج با او، از راه شرعی و عرفی اقدام شود.

توضیح دهید که ازدواج مسیار چیست؟

شماره: 
837

نکاح مسیار: ازدواجی است دائمی با همان ارکان و شرایطی که نکاح دائمی دارد، با این تفاوت که در ازدواج مسیار، زن از برخی حقوق خود، مانند نفقه، مسکن و قَسم (نوبت شب) صرف‌نظر می‌کند و آن را در اختیار شوهر می‌گذارد که هر وقت برایش میسر شد نزد او برود. صرف نظرکردن از حقوق خود به لحاظ شرعی مانعی ندارد؛‌ چنان‌که ام‌المؤمنین سوده بنت زمعه-رضی الله عنها- از حق شب خود به نفع ام‌المؤمنین عایشه صدیقه-رضی الله عنها- صرف نظر کرد.[صحیح مسلم:1463 و صحیح بخاری: 2593]

الف- شبی که مادرم مرا به دنیا آورد،‌ به‌خاطر شرایط بد جسمانی، مادرم در بیمارستان بستری بود. زن عموی بنده آن شب مرا به خانه‌ی خودش برده و آن شب من پیشش بودم و به من شیر داده است،

شماره: 
809
ادامه سؤال: 
اما قسم می‌خورد که نمی‌داند چقدر شیر داده و چندبار بوده است. الان من از دختر همین زن عمویم خوشم می‌آید و می‌خواهم با او ازدواج کنم، با اینکه فقط 1 شب به من شیر داده است، تکلیفم چیست، آیا به این دختر عمویم محرم هستم؟ ب- بنده در دامپزشکی کار می‌کنم و برای واکسن گاو، گوساله با گوسفند و بز به آبادی‌های شهرستانم می‌روم. با وجود اینکه واکسنی که برای تزریق به روستا می‌برم کاملاً دولتی و رایگان است اما من به دامدار می‌گویم انعامی یا شیرینی‌ای به من بدهید. آیا آن پولی که به من به عنوان انعام از دامدار می‌گیرم، حرام است؟

الف- در مذهب حنفی هرگاه زنی به کودکی که کمتر از دو سال دارد، سه‌بار شیر بدهد، آن کودک فرزند شیری آن زن به‌شمار می‌آید و با او و محارمش، محرم می‌شود و در مذهب شافعی اگر زن پنج‌بار به کودکی شیر بدهد، آن کودک فرزند شیری آن زن می‌شود و با او و محارمش، مَحرم می‌گردد.
احتیاط بر آن است که شما با آن دختر عمویتان ازواج نکنید، مگر این‌که به یقین ثابت شود که شما کمتر از پنج‌بار یا مطابق فقه حنفی کمتر از سه‌بار از زن عمویتان شیر خورده‌اید.
ب- درخواست چنین مبلغی جایز نیست و نوعی سوءاستفاده از موقعیت شغلی است. مگر آن که خود آن افراد با دلخواه خودشان و بدون درخواست از سوی شما، انعامی به شما بدهند.

آیا از نظر اهل‌سنت ازدواج مرد مسلمان با دختر یهودی با توجه به آیه‌ی‌5 سوره‌ی مائده صحیح است یا خیر؟

شماره: 
802

اگر بیم آن را نداشته باشد که شوهر در دین دچار فتنه ‌گردد و فرزندان به سمت دین مادر گرایش پیدا کنند –زیرا معمولاً فرزند بیشتر به سوی مادر گرایش پیدا می‌کند- ازدواج با او مانعی ندارد.
گرچه اولویت آن است که مسلمان با زنی مسلمان و پایبند به احکام دین ازدواج کند.

من دختری 28ساله هستم که به تازگی خواستگاری 36ساله به خواستگاریم آمده کارش آزاد است و می‌گوید مغازه دارم حدود یک ماه است که نامزد کرده‌ایم اما خودش یکی دوبار به خانه ما آمده است

شماره: 
799
ادامه سؤال: 
البته مادرش زیاد آمده است ولی اصلاً ما را یک‌بار هم دعوت نکرده است. حتی جواب آزمایشمان را خودش بدون اینکه به ما بگوید به تنهایی گرفته. روزی که برای خرید عقد به بازار رفتیم با خواهرانم که انسان‌های بسیار ساکتی هستند با پرخاشگری صحبت کرد حتی از خرید بعضی لوازم مثل لوازم آرایش صرف نظر کرد و گفت من اصلاً لوازم آرایش نمی‌خرم حتی گفت من از ازدواج منصرف شدم و این را هم به خانواده‌ات بگو البته خواهرش چندین بار از ما عذرخواهی کرد ولی خودش ما را سوار تاکسی کرد و خودش با ماشینش رفت تا اینکه چند روز پیش پیامک داد که پشیمانم و به خانواده‌ات بگو یک فرصت دیگر به من بدهند. خیلی عصبی است من هم خیلی می‌ترسم. من و خانواده‌ام بر سر دو راهی مانده‌ایم که چه جوابی بدهیم. نمی‌دانم اصلاً با چنین انسانی می‌شود زندگی کرد یا نه؟

لازم است فرد برای ازدواج با کسی، پیش از عقد ازدواج، تحقیقات لازم را انجام دهد و فردی مطمئن و مورد اعتماد و اهل دین را به عنوان همسر آینده برگزیند؛ چون زن و شوهر قرار است با هم زندگی کنند و همسر، کالا نیست که فرد اگر آن را نپسندید، تعویضش کند، بلکه یک عقد همیشگی است.
امروزه متأسفانه گاهی برای خرید لوازم ازدواج، سخت‌گیری‌هایی صورت می‌گیرد و دخالت اطرافیان، سبب خشمگینی فرد می‌گردد، لازم است که در این امور آسان گرفته شود و فشار مالی فراوان برطرف تحمیل نشود، بلکه ازدواج را ساده و با صداقت آغاز کنند. بی‌شک خیلی از آن انتظارات و گاهی عصبانیت‌ها، با گذشت زمان، خود به خود حل می‌شوند.

همزمانی محتوا