خواستگاری و عقد ازدواج

دو قلوهاي به هم چسبيده نحوه ازدواجشان چگونه است؟

شماره: 
0

برخی از علما گفته‌اند دو قلوهای به هم چسپیده ازدواج نکنند، برخی دیگر از علما گفته‌اند حکم آنان مستثنا است و می‌توانند با یک نفر ازدواج کنند.

آیا طلاق غیابی در نزد اهل سنت وجود دارد و اگر وجود دارد در چه شرایطی قابل اجرا است؟

شماره: 
0

طلاق غیابی نزد اهل سنت وجود دارد. هرگاه شوهر در غیاب همسرش او را طلاق دهد طلاق او واقع می‌شود و شرایط خاصی برای آن وجود ندارد.

می‌خواستم بدونم اگه دختر و پسری بدون اینکه محرمیتی بینشان بوده باشه ارتباط غیرشرعی باهم برقرار کرده باشند و پسر بعد مدتی دختر را ول کرده و رفته باشه، اگه اون دختر توبه کرده باشه و دیگه کار حرام و خلاف شرع رو نکرده باشه، می‌تواند با پسری دیگر ازدواج کند؟

شماره: 
0

مسلمان باید پایبند به انجام کارهای حلال باشد و از کارهای حرام و نهی شده بگریزد و موازین شرعی را در ارتباط با دیگران رعایت کند. اما اگر کسی در دام وسوسه شیطان افتاد و رابطه غیر شرعی با دیگری برقرار کرد و بعد از آن از کار ناروای خود پشیمان شد و صادقانه توبه کرد خداوند توبه او را می‌پذیرد و می‌تواند با دیگری عقد ازدواج صحیح شرعی داشته باشد. لازم نیست انسان کارهای بد خود را برای دیگری بازگو کند، چون آشکار نمودن و بیان کردن کار بد خودش گناه است. گناه فرد را که خداوند پوشانده است، نباید فرد خودش آن‌را آشکارسازد.

با سلام بنده با خانم بیوه‌ای به این صورت ازدواج کردم که 2 نفر شاهد مرد داشتیم و عقد را یکی از آن شاهدان خواند. آیا این درست است یا باید فرد دیگری به غیر از آن 2 شاهد باشد که عقد را بخواند؟

شماره: 
1377
ادامه سؤال: 
اگر ازدواجمان درست نباشد باید دوباره ازدواج کنیم یا لزومی ندارد؟ البته فعلا ازدواجمان بصورت ثبتی نیست و در شناسنامه ثبت نشده است آیا ثواب ازدواج دایم ثبتی را دارد؟ و با ازدواج مسیار چه فرقی دارد؟

در عقد ازدواج، فرد عاقد می‌تواند شاهد نیز باشد و ازدواج شما درست است.

آیا در ازدواج با زن دوم، رضایت زن اول لازم است؟ اگر این ازدواج پنهانی صورت گیرد چه حکمی دارد؟ لطفاً با دلایل و سند پاسخ دهید.

شماره: 
1338

الف: از لحاظ شرعی رضایت زن اول برای ازدواج دوم لازم نیست، اما از لحاظ اخلاقی اگر بتواند او را راضی کند، بهتر است. رعایت عدالت میان زنان لازم می‌باشد. ولی از لحاظ قانون مدنی ایران پیامد قانونی دارد.
ب: آن ازدواج از لحاظ شرعی درست است.

آیا ازدواج با دختری که پدرش مواد فروش باشه درسته؟ در حالی که دختر اعلام برائت میکند و تازه سنش 18 سال شده باشد و دختر نیز اهل ایمان، نماز، روزه و حجاب باشد؟

شماره: 
1311

اگر دختر اهل دین و پایبند به احکام اسلام باشد ، در ازدواج با او به وضعیت پدرش نگریسته نمی‌شود و ازدواج با او درست است
خداوند می‌فرماید : «وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى»[انعام / 164] هیچ کس گناه دیگری را بر نمی‌دارد.
فردی نباید در آتش گناه فرد دیگری بسوزد واز حقوق حقه‌ی خود محروم شود.

یکی از دوستان سرکار در شرکت با همکارش درگیر می‌شود و با لفظ طلاق قسم می‌خورد(دیگر سوار این ماشین نمی‌شوم) درحالی‌که رانندگی آن ماشین کارش بوده است.

شماره: 
1288
ادامه سؤال: 
سؤال این است که اگر سر کارش برود(سوار آن ماشین شود)آیا طلاق افتاده است؟ چکار کند درحالی‌که قسم غیر اسم جلاله قسم نیست طلاق هم چیز دیگر.

طبق دیدگاه بیشتر علما آن فرد اگر سوار آن ماشین شود طلاقش می‌افتد، چون واقع‌شدن طلاق را بر سوارشدن به آن ماشین معلق نموده است، برای جلوگیری از واقع‌شدن طلاق ماشینش را عوض کند.
اما برخی از علما گفته‌اند: آن قسم به طلاق است و واقع نمی‌شود چون قسم به غیر نام و صفات خدا درست نیست.
پیامبر(ص) فرموده است:
«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ اشْرَکَ»[ترمذی، ابو داوود و احمد]
کسی که بغیر خدا سوگند بخورد، همانا مشرک شده است.

چنانچه مهریه‌ی دختری نصف یک باب منزل مسکونی به مساحت 200متر تعیین گردد، آیا این مهریه مجهول است؟

شماره: 
1281

اگر منزل مسکونی دقیقاً تعیین شده و معلوم باشد که در کدام شهر، خیابان، کوچه، طبقه و ... مهریه معلوم است. اما اگر به طور کلی گفته شود مجهول است زیرا به نسبت آدرس در مناطق مختلف تفاوت قیمت وجود دارد.

دختر باکره‌ی بالغ و رشیده‌ای که پدر و برادر و جدپدری ندارد، در صورتی که باحضور2 شاهد بدون اجازه کسی(ولی)باپسری هم شأن خود ازدواج کند آیا ازدواجش باطل است؟

شماره: 
1210
ادامه سؤال: 
نظر جمهور فقها در این خصوص چیست؟ آیا باید جدا شوند؟ یا به زندگی خود ادامه دهند؟ در صورت باطل بودن ولی اصلی او کیست؟ برای ازدواج اگر از مادرش اجازه بگیرد صحیح است؟ نظرجمهور علما نه مذهب خاص؟

جمهور علما گفته‌اند: اگر دختری ولی نداشته باشد، حاکم شرع ولی او به شمار می‌آید، و مادر او را به حاکم شرع معرفی می‌کند و حاکم شرع او را به عقد ازدواج کسی در می آورد.
طبق نظر جمهور علما ازدواجی که بدون اذن ولی بسته شده باشد باید دوباره با وجود شرط‌های عقد ازدواج، صیغه عقد ازدواج را جاری کنند.

می‌خواستم در مورد بخت بستن دخترها توضیح بدهید. آیا همچین چیزی امکان داره و اگر هست چه راهی برای گشایش هست؟

شماره: 
1209

دلیل شرعی برای انجام چنین کاری وجود ندارد، بلکه بستگی به باور افراد دارد و بهترین راه برای مصون ماندن از چنیین پنداری توکل واقعی نمودن بر خداوند متعال است. فرد باید یقین داشته باشد هیچ کاری در هستی بدون اجازه خدا انجام نمی گیرد و خودش را با انجام انواع عبادات به خداوند نزدیک کند تا از گزندهای گوناگون و افکار پریشان در امان بماند.

همزمانی محتوا