تربیتی

سلام من یک نوجوان 16ساله هستم. خیلی تمرکز می‌کنم که به درس‌هایم برسم اما دوستان من مدام از من ایراد می‌گیرند که چرا به دخترها توجه نمی‌کنی و می‌گویند چرا تو آنقدر اُمُل هستی.

شماره: 
968
ادامه سؤال: 
لطفاً من را راهنمایی کنید که چگونه با این دوستانم رفتار کنم تا آن‌ها متوجه اشتباه خود بشوند؟

ارتباط داشتن و توجه کردن و خیره شدن به دختران و زنان نامحرم بر پسری که به سن بلوغ رسیده باشد، جایز نیست، خداوند می‌فرماید: (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ)[نور:30]
به مردان مؤمن بگو که چشمانشان را [از دیدن نامحرم] فرو پوشند و پاکدامنی ورزند. این برایشان پاکیزه‌تر است. بی‌گمان خداوند از آنچه می‌کنند با خبر است.

دختری مجرد و شاغل در یک شرکت خصوصی هستم و مسؤول مافوق من یک مرد حدوداً 37ساله است. ایشان جهت امور کاری خود روزانه چندین ساعت در دفترکار من حاضر می‌شوند.

شماره: 
947
ادامه سؤال: 
با آن‌که به حجاب شرعی پایبند هستم و ایشان نیز علی‌رغم آنکه فرد دینداری نیستند، رفتار برادرانه و متینی دارند، اما به دلیل آن‌که در دفترکارم تنها هستم و طبق حدیث خلوت بین زن و مرد حرام دانسته شده، بسیار نگران هستم و عذاب وجدان دارم. از طرف دیگر به این شغل نیاز دارم و پیدا کردن کار دیگری با شرایط خوبی که این شغل دارد، برایم بسیار سخت است. از مسایل قابل ذکر دیگر، نقطه ضعف ایشان است و آن اینکه سال‌هاست که ارتباط چندان صمیمانه‌ای با همسر خود ندارند و همین کمبود، بر رابطه ایشان با من اثر می‌گذارد. همچنین ایشان اخلاق و شخصیت من را نیز بسیار تحسین کرده و با من رفتار محترمانه و در عین حال بسیار صمیمانه دارند و من سعی می‌کنم با استفاده از این موارد، در مورد مسایل دینی ایشان را به دینداری دعوت کنم و تا حدودی هم موفق شده‌ام. اما از اینکه تحت تأثیر من هستند نگرانم و نگران آن هستم که وابستگی عاطفی ایجاد شود. همچنین به دلیل نیاز و حساسیت شغل ایشان، به حضور من احتیاج دارند و روی آن حساب و برنامه‌ریزی کرده‌اند و این مسأله علاوه بر نیاز خودم به شغل، ترک این شغل را برایم سخت‌تر می‌کند. خواهشمندم مرا راهنمایی کنید.

نصوص شریعت خلوت کردن مرد و زن نامحرم را با یکدیگر جایز نمی‌داند و از فرجام بد چنان کاری هشدار داده است.

دختری 18 ساله‌ام، مزاحمی تلفنی داشتم كه موضوع را با خانواده مطرح كرده و خوشبختانه در طی 10 روز پيام و تماس تمام شد. يک بار هم گوشی را بر نداشته و مرتكب گناه نشدم. بعد از مدتی حدوداً دو ماه، تلفن خانه به صدا در آمد و

شماره: 
922
ادامه سؤال: 
با توجه به اينكه شماره‌ای نينداخت آن را برداشتم. آقايي بود كه بعد از اطمينان از شماره‌ی گرفته شده، خواست با من حرف بزند. ابتدا خواستم گوشي را قطع كنم ولي بعد گفتم كه بگویم ديگر مزاحم نشود. ايشان گفت قصد ازدواج دارد و با توجه به اين مسأله پيشنهاد داد با هم مدتي آشنا شويم اما بنده قبول نكردم و گفتم تا كنون با نامحرم بحث نكرده و نمي‌كنم. خلاصه ايشان اصرار بر گرفتن قول ازدواج داشت كه با توجه به تحصيلم گفتم يك سال ديگر شايد به اين مسأله فكر كنم و ايشان قول داد ديگر تماسي نگيرد. ولي از آن مدت تا كنون احساس گناه شديدي دارم واحساس مي‌كنم به خدا و خانواده‌ام خيانت كرده‌ام. با اينكه هيچ سخن ديگري در اين ميان رد و بدل نشد ولي اين احساس هميشه با من است. لطفاً راهنمايي كنيد از دو جهت 1- پي بردن به قصد ايشان و2- آيا مرتكب گناه شده‌ام؟

با چنین جوابی که به او داده‌اید، مرتکب خیانت و گناه نشده‌اید. اما درباره‌ی ارتباط با نامحرم مواظب باشید که مبادا در دام افراد بیماردل گرفتار شوید، بلکه به هنگام درخواست ازدواج باید بگویید که از راه شرعی و متعارف اقدام شود.

بنده دانشجويي هستم که در يك مركز دانشگاهي بدليل برخي مشكلات نتوانستم به تعدادي از امتحاناتم برسم.

شماره: 
882
ادامه سؤال: 
توسط يكي از آشنايان، با يكي از كارمندان مركز آشنا شدم كه قول داده بدون امتحان نمرات را برایم درست كند و در قبالش مقداري پول دريافت كند. فارغ از مبلغ پول، آيا اين كاري كه بنده با رضايت پول را به طرف مي‌دهم و او در قبالش آن كار را انجام مي‌دهد، درست است يا نه؟

چنین کاری حرام است و پیامدهای زیانباری برای خود فرد و جامعه دارد. پیامبر-صلی الله علیه وسلم- فرموده است: «من غشّنا فلیس منا»[سنن ابوداود:3454؛ ابن‌ماجه:2224؛ سنن ترمذی:1315 و مسند احمد:7292]
اگر چنین کاری در جامعه رواج پیدا کند، افراد ناشایست و غیرکارشناس از این راه به مدارک عالی علمی دست می‌یابند و پست‌های مهم را به دست می‌گیرند، در حالی که شایستگی آن را ندارند و در نتیجه به خود و دیگران و به جامعه زیان جبران‌ناپذیری می‌رسانند.

در میان همبستگان پدر و مادر چه کسانی نامحرم و چه کسانی محرم هستند؟

شماره: 
878

محارم خویشاوندان پدری و مادری عبارتند از:
الف) 1- مادر، مادر مادر و مادر پدر و هر چه بالاتر می‌رود 2- دختر، دختر پسر و دختر دختر و هر چه دورتر برود 3- خواهر پدر و مادری یا پدری یا مادری 4- دختر برادر، ‌خواه پدر و مادری باشد یا پدری یا مادری 5- دختر خواهر، خواه پدری و مادری باشد یا پدری یا مادری باشد 6- عمه، چه خواهر پدر باشد یا عمه‌ی پدر و مادر باشد 7- خاله، خواهر مادر باشد یا خاله‌ی مادر یا خاله‌ِی پدر باشد.
ب‌) آنچه از لحاظ نسبی محارم هستند، از لحاظ شیرخوارگی نیز همان محرمیت وجود دارد. به تفسیر آیه‌ی 23 سوره‌ی نساء مراجعه شود.

در حال حاضر اکثر معلمان به دانش‌آموزان نمره‌های غیرواقعی می‌دهند، می‌خواستم نظر فقهی فقها را در این مورد بدانم؟

شماره: 
841

نمره دادن غیرواقعی به دانش‌آموزی که اهلیت و شایستگی آن نمره را ندارد، کار نادرست و غیراخلاقی است و سبب می‌شود دانش‌آموزان تنبلی کنند و در فراگیری درس‌ها، جدیت لازم را نداشته باشند و استعدادهایشان شکوفا نشود و از سوی دیگر، حق دانش‌آموزان مستعد تباه می‌گردد و سبب می‌شود که دانش‌آموزان بی‌سواد به بار آیند.

در قرآن آیه‌ی 5سوره‌ی مائده گفته که دوست پنهانی و نامشروع نگیرید آیا منظورش همان دوست‌پسر و دوست‌دختر امروزی است و شامل مجردها هم می‌شود؟

شماره: 
831
ادامه سؤال: 
اگر در صورتی‌که هر دو مجرد باشند و خانواده‌ی پسر و مادر و خواهر دختر هم از رابطه با خبر باشند، باز هم در دایره‌ی پنهانی قرار می‌گیرد؟

بله، شامل رابطه‌ی پنهانی دوست دختر و دوست پسر می‌شود؛‌ خواه مجرد باشند یا متأهل، و چنان رابطه‌ای حرام است، حتی اگر پدر و مادر آن دختر یا آن پسر از آن ارتباط، آگاهی داشته باشند، اگر آنان قصد ازدواج با یکدیگر را دارند، از راه شرعی و عرفی برای ازدواج اقدام کنند و مبادا پیش از ازدواج شرعی، با یکدیگر خلوت کنند، که در دام شیطان گرفتار می‌آیند و مرتکب گناه می‌شوند که فرجام بدی دارد.
خداوند فرموده است: (وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى‏...)[اسرا:32] به زنا نزدیک نشوید.
پیامبر-صلی الله علیه وسلم- فرموده است: «لایخلون رجل بامرأة»[بخاری] نباید مردی نامحرم با زنی نامحرم خلوت کند.

به علت شغلم در بیمارستان بارها اتفاق افتاده که مجبور شدم به نامحرم دست بزنم، مثلاً زمانی که همکار همجنس با بیمار نیست یا دستکش وجود ندارد. در این مواقع باید چکار کرد؟

شماره: 
829

دست زدن به نامحرم برای طبابت و درمان در صورت ضرورت رخصت داده شده است و اشکالی ندارد، البته باید توجه داشت که دست زدن به نامحرم تنها برای درمان باشد و نظر دیگری نداشته باشد.

نرم‌افزار مکتبة الشاملة شامل کتب عرفانی، اخلاقی، تفسیر و... است که با اجازه‌ی وزارت ارشاد تکثیر می‌شود. آیا استفاده از کتب این نرم‌افزار شرعاً جایز است؟

شماره: 
816
ادامه سؤال: 
با توجه به آن‌که کتب موجود در نرم‌افزار توسط برخی ناشران چاپ و توزیع می‌گردد. ضمناً حکم استفاده از نسخه‌ی اینترنتی کتب فارسی ناشران ایرانی که عموماً بدون اجازه‌ی آن‌هاست، چیست؟

در کشورهای پیشرفته حق تألیف رعایت می‌شود و اگر کسی حقوق مؤلف را در زمینه‌های مختلف بدون اجازه‌ی او یا بدون پرداخت حق مشخص شده تصرف کند یا از آن استفاده نماید، تخلف محسوب می‌شود و پیگرد قانونی دارد، اما در اغلب کشورهای جهان سوم این حق مراعات نمی‌شود و در واقع خلاف شرع و اخلاق است. یعنی کسی که چیزی را تألیف می‌کند باید حق زحمت خود را بگیرد، در غیر این صورت به او ستم می‌شود و انگیزه‌‌ای برای تألیف به‌ویژه در حوزه‌ی نرم‌افزاری باقی نمی‌ماند.
حتی الامکان فرد بدون اجازه و پرداخت حق آن آثار، از آن استفاد نکند.

بنده زمانی‌که بچه بودم از مغازه‌ی پیرمردی پول دزدیده‌ام. اکنون آن شخص فوت شده است و قضیه به 10سال پیش برمی‌گردد. الان نماز می‌خوانم و هر از گاهی که یادم می‌افتد، اذیت می‌شوم. من را راهنمایی کنید که چکار کنم تا حق آن شخص را جبران کنم؟

شماره: 
813

اگر آن فرد وارثی دارد، شما به طور تقریبی حساب کنید و آن مقدار مالی را که از مغازه‌ی او برداشته‌اید، به وارثانش بدهید و نیاز نیست که بگویید آن را از فلانی دزدیده‌اید، اما اگر وارثی نداشته باشد، آن مقدار مال را به‌جای او صدقه بدهید.

همزمانی محتوا