اعتقادی

آیا انسان مسلمان با صرف عبادت به بهشت می‌‌رود یا غیر مسلمانی که به جامعه خدمت کرده باشد مثل ادیسون.خداوند به عبادت ما احتیاجی ندارد ایا کسی که عبادت نکند ولی به دیگران کمک کند باز به جهنم می‌رود.

شماره: 
0

شرط داخل شدن به بهشت ایمان به خدا و آخرت و پیامبران و... انجام اعمال نیک است. هر کس این ویژگی‌ها را داشته باشد، از نعمت های بهشتی بهره‌مند گردد و کسانی که به بشریت خدمت نموده‌اند خداوند مطابق ایمان و اخلاص نیت آنان پاداششان را تباه نمی سازد.

1- آیا پیروی از روش پیامبر(سنت ها)با توجه به آیه ای که خداوند امر به پیروی از پیامبر(ص) کرده، واجب است و اگر انجام نشود فرد گناهکار است؟2-اگر بعضی از سنت ها را انجام دهیم و بعضی را نه مشمول اجر خواهیم بود؟ 3- من تصویری را روی زمین دیدم که منسوب به عیسی(ع

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
1- آیا پیروی از روش پیامبر(سنت ها)با توجه به آیه ای که خداوند امر به پیروی از پیامبر(ص) کرده، واجب است و اگر انجام نشود فرد گناهکار است؟2-اگر بعضی از سنت ها را انجام دهیم و بعضی را نه مشمول اجر خواهیم بود؟ 3- من تصویری را روی زمین دیدم که منسوب به عیسی(ع) بود ولی به آن اهمیتی ندادم، اگر این عکس و سایر تصاویر که از پیامبران می‌‌کشد روی زمین باشد ما باید با آن چکار کنیم؟

واجبات دین که در قرآن به صورت مجمل آمده و پیامبر(ص) آنها را تفسیر کرده است انجام آنها مطابق تفسیر و تبیین پیامبر(ص) بر مسلمان واجب است اما احکامی که در دین اسلام سنت نامیده شده‌اند به معنای این است که اگر مسلمان آن را انجام بدهد ثواب دارد و اگر انجام ندهد گناهی بر او نیست بنابراین مسلمان می‌‌تواند برخی سنتها را انجام بدهد و برخی را ترک کند البته هرچه سنت بیشتر انجام بدهد ثواب و پاداش بیشتری هم خواهد داشت.

آیا سوال وجواب قبر وجود دارد ودلیل قرانی دارد؟۲_رای اهل سنت درمورد مهدی چیست؟۳_طبق ایات قران شفاعت قیامت چگونه است ایا درست است ازخداوند شفاعت پیامبر(ص)رابخواهیم؟

شماره: 
0

الف: در قرآن درباره سوال و جواب قبر تصریح نشده است، اما مفسران بر اساس روایاتی صحیح از امام مسلم و ترمذی و... گفته اند: برخی از آیات از جمله: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا بِالقَولِ الثّابِتِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظّالِمينَ ۚ وَيَفعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ (ابراهیم 27)
به مومنان وعده داده است که هنگام سوال و جواب قبر قول ثابت دارند.
از براء پسر عازب از پیامبر(ص) روایت شده که فرموده است: "یثبت الله الذین امنوابالقول الثابت،) قال: نزلت فی عذاب القبر فیقال له من ربک فیقول ربی الله و نبیی محمد(ص).

الف) انکار یک حدیث و یا کل احادیث کفر است؟ ب) عصمت برای خدا و رسول است و در حالی که کسانی که تخصص شرعی ندارند؛به طور کامل از علماء پیروی می کنند و اگر اشتباهی که احتمال دارد باشد را با دلایل عامیانه توجیه می نمایند. لطفا در این مورد توضیح دهید. ج) چرا

شماره: 
0
ادامه سؤال: 
الف) انکار یک حدیث و یا کل احادیث کفر است؟ ب) عصمت برای خدا و رسول است و در حالی که کسانی که تخصص شرعی ندارند؛به طور کامل از علماء پیروی می کنند و اگر اشتباهی که احتمال دارد باشد را با دلایل عامیانه توجیه می نمایند. لطفا در این مورد توضیح دهید. ج) چرا خداوند علوم شرعی را اینقدر پیچده و نیاز به تخصص زیاد آفریده است؟با این کار مگر فرقه های و دسته‌های زیادی در بین امت درست نشده اند که با هم مشغولند و درگیر.دلیل تکفیر یکدیگر و کشتار در طول تاریخ مگر همین اختلاف نبوده است؟ د) گفته میشود که اجرا احکام الهی حق حاکم است ولی اگر حاکم نباشد میتوان خود اینکار را کرد،قضیه بنی قینقاع که یک صحابه برای دفاع از زنی یک یهودی را کشت اینطور بوده است؟ دلیل صحیحی و محکمی در این مورد وجود دارد؟ ه) راه تشخیص عالم دین از عالم نما همین قرآن و سنت است که همه بر آن توانایی ندارند چه کار باید کرد؟ چگونه اعتماد کنیم با وجود اینکه اینهمه اختلاف و نزاع و عالم نما وجود دارد؟ می‌توان بر اساس ترجمه و فهم خود عمل کرد و برای خود اجتهاد کرد؟ علمایی وجود دارند که کفر را برای عوام از دین توجیه میکنند.راه چاره چیست؟

الف) بیشتر علما گفته‌اند: انکار احادیث متواتر کفر است، اما احادیث آحاد چنین نیست.
ب) پیروی و تقلید از پیشوایان دین و علمای دارای شرایط استنباط و اجتهاد در آنچه مخالف با دستورات قرآن و سنت پیامبر(ص) نباشد، درست است عالم مجتهد هرگاه اجتهاد کند، و به حکمی دست یابد اگر آن حکم درست باشد برای آن مجتهد دو پاداش و اگر خطا باشد آن مجتهد یک پاداش دارد، اما هرگاه فرد متوجه شود آن اجتهاد خطا است باید به آن عمل نکند و به دنبال یافتن حکم درست باشد و نه به دنبال توجیه آن
ج) احکام اسلام و علوم شرعی بسیار ساده و آسان است و پیچیده نیست، در حدیث آمده است " إن الدین یسر و لن یشا دالدین الا غلبه ..." بخاری

من می‌تونم ثوابی یا خیری به پدرم بفرستم؟ (ایشون از دنیا رفنتد) پدر من بر اثر آتش سوزی از دنیا رفتند،آیا بنابر بعضی روایات و احادیث (که میگن توی این شرایط شهید حساب می‌شوند!!) ایشون الان توی بهشت هستند؟

شماره: 
0

درباره هدیه ثواب کارهای نیک به مردگان میان علما اختلاف است و برخی گفته‌اند آن ثواب به مرده می‌رسد و برخی گفته‌‌اند نمی‌رسد
اما بهترین کاری که زندگان برای مردگان انجام می‌دهند دعا کردن و آمرزش خواستن برای آنان است به ویژه دعای فرزند نیک برای پدر و مادر بسیار ارزشمند است.
اگر فرد مسلمان بر اثر آتش سوزی بمیرد امید است مشمول رحمت خداوند گردد و به بهشت برود اما اگر کسی ایمان و عمل صالح نداشته باشد ، مشمول آن حدیث نمی‌شود.

سلام نظر اسلام در مورد دانشمندان کافر چیست آیا به بهشت می‌روند؟

شماره: 
0

شرط داخل شدن به بهشت ایمان به خدا و انجام کردارهای نیک است.
خداوند متعال می‌فرماید: به راستی کسانی از مومنان و یهودیان و مسیحیان و صابئین که به خدا و روز رستاخیز ایمان آورده‌اند و کار شایسته کرده باشند پاداش شان را نزد پروردگارشان دارند. (بقره / 62)
هرکس ایمان همراه با کردار نیک داشته باشد، به بهشت داخل می‌شود.

یک روز در مسجد یک نفر واسه ملا نخی تقریبا یک متری آورد و ملا شروع به گره زدن کرد یکبار که گره میزد شنیدم که لا حول و لا قوه الا بالله گفت بعد به شخص گفتن این رو مریض به جای که درد داره ببنده آیا این شرکه؟ اگه آیه قرآن رو میخوند چی بازم شرکه؟

شماره: 
0

رقیه و تعویذ شرعی این است که آیات و دعاهای مأثور خوانده شود و بیمار یا فردی دیگر به هنگام خواندن آن دست را برروی عضوی که درد می‌کند بگذارد و در پایان دعا بر آن جایی که درد می‌کند بدمد. خواندن دعاهای شرعی به وسیله افراد مومن و دمیدن در نخ و... گره زدن آن در کتاب‌هایی معتبر دینی نیامده است. اگر آن‌چه برای گره زدن خوانده می‌شود دعای شرعی نباشد، آن فرد از دایره دین خارج می‌شود.

آیا چیزی بنام بستن بخت وجود دارد یا فقط اینها خرافات هستند؟

شماره: 
0

برخی از علما معتقدند که چنین کاری وجود دارد. اما باید توجه داشت که هیچ چیزی در هستی بدون اراده و اجازه‌ی خداوند انجام نمی‌گیرد و اگر فرد رابطه‌اش را با خداوند مستحکم سازد و دستورات دین را در زندگی اجرا کند، و دعاهای مأثور شبانه‌روزی را بخواند، از شر و فتنه‌ای که شیاطین انس و جن علیه او انجام می‌دهند، در امان می‌ماند، مگر آنچه را که خداوند بخواهد.

آیا کسی که بدبخت یا خوشبخت بشه قبلاً نوشته شده؟

شماره: 
0

بله نوشته شده است، اما فرد باید با بهره‌گیری از نصوص شریعت و به کاربردن عقل، راه درست را برگزیند و برای دستیابی به آن تلاش نماید، چون فرد با تلاش پیوسته می‌تواند به خواسته‌ی خود دست یابد.
نباید نوشته شدن بدبختی وخوشبختی بهانه‌یی باشد برای فرد که تلاش و کوشش را رها سازد، خداوند متعال می‌فرماید: (ان الله لا یغیروا ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم)[رعد/11]
خداوند حال و وضع هیچ قومی و ملتی را تغییر نمی‌دهد، مگر اینکه آنان احوال خود را تغییر دهند.
باز می‌فرماید: (لیس للانسان الا ما سعی)[نجم:39]
برای انسان بهره‌یی نیست جز آن‌چه تلاش کرده است.

بنده مترجم هستم می‌خواستم ببینم آیا ترجمه متون اختلافی که برخی از مسائل خلافت و... رو بیان کرده و از نظر ما مورد قبول نیست مانند دستور حضرت عایشه مبنی بر قتل حضرت عثمان و یا امثال آن مانند جنگ جمل و صفین اشکال دارد یا نه؟

شماره: 
1380

مترجم امانتدار است و تعهدی که برای انجام کاری می‌بندد لازم است به آن پایبند باشد و مطالب کتاب و مولف را ترجمه می‌کند. اگر آن مطالب به دور از واقع باشد در صورت امکان دسترسی به مولف با استدلال غیر واقع بودن مطالب را به او یادآور شود و راه درست و مطالب واقعی را ارائه دهد در غیر این صورت عین نوشته را ترجمه کند و توضیحاتی خودش را در پاورقی بیان نماید.

همزمانی محتوا