اعتقادی

الف) آيا درست است كه علما اجماع دارند كه فردي كه نماز نمي‌خواند مسلمان نيست و در نتيجه هميشه در جهنم خواهد ماند، در حالی خداوند فقط شرك را نمی‌بخشد؟

شماره: 
1235
ادامه سؤال: 
ب) آيا مسلمانان ملزم به پيروي از قرآن و سنت هستند يا سلف؟ چون سلفي‌ها احاديثي بيان مي‌كنند در رابطه با لزوم پيروي از سلف و فهم آن‌ها از دين، مثلاً پيامبر(ص) می‌فرماید: بر من و آنچه من و اصحابم بوده‌ام باشيد، با دندان آن را بگيريد، از خلفاي راشد بعد از من پيروي كنيد و امثال آن‌ها؟ ج) اگر كسي از قرآن و سنت پيروي كند ولي با فهم و برداشت علما زمان خود، جايز است؟

الف) اگر فردی فرض بودن نماز را انکار نکند و به علت تنبلی و کسالت نماز نمی‌گزارد بنا بر نظر برخی علما فاسق است ولی کافر به شمار نمی‌آید و در جهنم برای همیشه نمی‌ماند. اما اگر فرض بودن نماز را انکار کند، علما اتفاق نظر دارند که کافر است و در جهنم جاودان خواهد ماند.
ب) مسلمان ملزم به پیروی از قرآن و سنت صحیح رسول خدا(ص) است.
ج) اگر آن عالم شرایط و تخصص لازم و کافی را داشته باشد و برداشت ایشان از قرآن و سنت مطابق قوانین و ضوابط علمی باشد. پیروی از نظر ایشان جایز است.

سلام برخی افراد آیات انتهایی سوره قلم یعنی (وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ * وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ)

شماره: 
1220
ادامه سؤال: 
را بر روی تابلو می‌نویسند و بر دیوار می‌زنند و برخی افراد دیگر آن را روی گردن بند ویا دستبند طلا می‌نویسند وبر فرزندان خود آویزان می‌کنند و اعتقاد دارند خود آیات نوشته که روی تابلو و یا گردنبند حک شده افراد را یا تجارت شخص را از چشم‌زخم مصون می‌داند آیا چنین اعتقادی به نظر شما صحیح است؟ و آیا به نظر شما نوشته آیات انتهایی سوره قلم مانع چشم‌زخم می‌شود؟ لطفاً با ارائه ادله‌ای از قران و یا احادیث نظر خود را بیان بفرمایید.

برای جلوگیری از گزند چشم‌زخم و شر شیطان در احادیث توصیه شده است که سوره‌های اخلاص، فلق و ناس و آیة الکرسی خوانده شود.
علما برای اثبات وجود چشم‌زخم به دو آیه پایانی سوره قلم استناد نموده‌اند نه برای جلوگیری و مصون ماندن از آن. و دلیل در قرآن و حدیث برای نوشتن این آیات برای جلوگیری از گزند چشم‌زخم وجود ندارد.

الف) چرا در دين اسلام این همه اختلاف وجود دارد، من كه خيلي سردرگم شدم كه در هر كاري كدام حكم را انتخاب كنم و با انتخاب هر حكمي دچار احساس گناه نسبت به حكم ديگر مي‌شوم؟

شماره: 
1204
ادامه سؤال: 
ب) آيا خداوند مرا به خاطر انتخاب حكمي از احكام مجازات مي‌كند(علما حتي در موارد حساس مثل كفر و گناهان كبيره اختلاف دارند)

اگر شما حکمی را بپذیری و بدان عمل کنی که علمای معتبر آن را استنباط کرده باشند؛ گرچه عالمان معتبر دیگر خلاف آن حکم داده باشند، گناه‌کار نیستی.مثلاً رأی یکی از مذاهب چهارگانه را عمل کنی که مذهب دیگر خلاف آن را گفته باشد، از طرفی ما نباید انتظار داشته باشیم در فقه و دیگر علوم اسلامی اختلاف نظر وجود نداشته باشد، زیرا در تمام علوم دیگر این اختلاف نظر وجود دارد، گرچه برخی نظرها قوی و یرخی دیگر ضعیف هستند. اما اگر فردی بخواهد آنچه را که خود دوست دارد و مطابق هوای نفس اوست رنگ دینی به آن بدهد و از میان نظر عالمان دینی قطع نظر از کیفیت ادلّه نظری را بپذیرد که نظر او را تأیید می‌کند، گناه است.

آیا ممکن است کسی خدا و صدای او را در خواب ببیند و بشنود؟ آیا چنین چیزی ممکن است اتفاق بیفتد؟ اگر باشد نشانه‌ی چیست؟

شماره: 
1196

برخی از علما گفته‌اند دیدن خدا در خواب امکان دارد، و آن را تعبیر نموده‌اند که اگر خداوند را خشمگین ببیند، نشانه‌ی این است که فرد مرتکب کار بدی شده و از دستورات والدین نافرمانی نموده است و اگر خوشحال باشد، نوید خوبی برای آن فرد است.
برخی دیگر از علما گفته‌اند: کسی که بپندارد خدا را در خواب دیده است، آن از جمله خواب‌های آشفته است و واقعی نیست. باید دانست که با خواب دیدن حکم شرعی ثابت نمی‌شود.

چرا در تشهد گفته می شود (السلام عليک ايها النبی) مگر پيامبر زنده است؟ واين چه نوع خطابی می‌باشد؟

شماره: 
1192

مراد از ( علیک ایها النبی) مخاطب قرار دادن پیامبر نیست که فرد بپندارد، زنده است و روبروی فرد نشسته، بلکه برای بزرگداشت آن حضرت است. از سوی دیگر این لفظ نص شریعت است و از زبان پیامبر(ص) به این شیوه بیان شده و آن حضرت درباره شیوه برگزاری نماز فرموده است: ( صلّو کما رأیتمونی اصلّی)[بخاری]
نماز بگزارید همچنانی که می‌بینید من نماز می‌گزارم.

الف) منابعی در مورد قضا و قدر و اختیار انسان معرفی نماید؟ ب)آیا پذیرش دین اسلام از طرف ما نوعی تبعیت از ابا و اجدادمان نیست؟

شماره: 
1189
ادامه سؤال: 
اگر در خانواده‌ای مسیحی به دنیا آمده بودیم الآن یک مسیحی بودیم!یا در خانواده‌ای یهودی نیز به همین ترتیب! ج)آیا این به دنیا آمدن در خانواده‌ای یهودی مسیحی اسلامی نیز جزء قضا و قدر الهی است؟ د)خداوند در قرآن کریم می‌فرماید تفکر کنید..این تفکر تا کجا جایز است؟ هـ) هدف از خلقت انسان چیست؟خداوند چه نیازی به بندگی و آزمایش انسان دارد!... و) در پاسخ به سؤالی فرموده بودید اسلام آسان است؟ منظور شما از آسانی اسلام چیست؟

الف) درباره قضا و قدر به سایت عقیده بخش قضا و قدر مراجعه کنید، یا به کتاب‌های: باور راستین: محمد غزالی، ترجمه عقاید اسلامی: ... میدانی، عقاید اسلامی: سیدسابق و دیگر کتاب‌های عقاید مراجعه فرمایید.
ب) همیشه چنین نیست، زیرا در پذیرش اسلام اجباری وجود ندارد، گاهی در خانواده‌های اسلامی فرزندانی رشد می‌یابند که عقاید غیر دینی دارند، و در خیلی از موارد هم چنین نیست، بلکه خیلی از مسیحی‌ها و یهودی‌ها بعد از مطالعه و آگاهی یافتن از احکام اسلام، مسلمان می‌گردند.

آیا انسان مسلمان اجازه دارد فراماسونی باشد؟ چرا؟ و آیا فراماسون ها همان شیطان پرستان هستند؟

شماره: 
1168

فراماسون‌ها گروهی هستند که در اختیار صهیونیسم قرار دارند و تلاش می‌کنند برای دستیابی به منافع خود با دادن شعارهای انسان دوستی، فریبکارانه مردم را به زیر سلطه خود در بیاورند و از آنان کار بکشند و اهداف دینی ندارند. برای مسلمان جایز نیست به آن گروه‌ها بپیوندد. لازم است مسلمان پایبند به احکام دین خود باشد و با جمع‌هایی همکاری کند که دلسوزانه برای پیشبرد اهداف انسانی و اسلامی تلاش می‌نمایند.

آيا بعد از مرگ روح متوفی با اين دنيا ارتباط دارد با نه؟ آيا روح می تواند شاهد اعمال ما باشد؟

شماره: 
1131

در قرآن و سنت دلیلی برای اثبات ارتباط روح مرده با دنیا وجود ندارد.

منتقدان اسلام معتقد هستند که نمازخواندن در طی چندین سال باعث قوز در آمدن در پشت و بروز بیماری آرتروز در اثر رکوع می‌شود

شماره: 
1123
ادامه سؤال: 
چون شخص رکوع میکند وسجده باعث از بین رفتن پوست پیشانی می‌شود لطفاً به این انتقاد پاسخ علمی و دقیق دهید؟

گزاردن نماز امری تعبدی است و خداوند که انسان را آفریده و امکانات فراوانی در اختیار او قرار داده و او را مکلف به بندگی خود نموده است پس باید به عبادت پروردگارش بپردازد. نماز یکی از عبادت‌ها است که بنده باید آن را در وقت مقرر بگزارد و به آن پایبند باشد. انجام عبادات، فرد را به آرامش روحی و روانی می‌رساند و فرد احساس عزت و بزرگواری می‌نماید. دشمنان اسلام و کسانی که دنباله رو آن‌ها هستند برای گریز از زیر بار مسئولیت، انتقادات غیرعلمی را بیان می‌کنند و می‌خواهند ذهن مسلمانان را مشوش نمایند، که نباید به آن سخنان توجهی شود.

از قضا و قدر بیشتر بگوید؟

شماره: 
1113

بحث در زمینه‌ی قضا و قدر مفصل است و برای آگاهی بیشتر کتاب‌هایی که در این زمینه نگاشته شده‌اند، مراجعه شود.

همزمانی محتوا