پاسخ به سؤالات فقهی

ایمیل خود را وارد کنید تا پاسخ‌های فقهی به صورت خودکار برایتان ارسال شود:

برای ارسال سؤالات فقهی خود به این آدرس مراجعه نمایید.

شماره: 103
سؤال 103: آيا فروبردن انگشت در دبر به هنگام طهارت موجب ابطال روزه ميشود؟ اگر شخصي بدليل يبوست دائم و شديد عمل خروج به سختي انجام شود و بمنظور جلوگيري از ابطال وضو در حين نماز مجبور به اين كار باشد حكم آن چيست؟
1390/08/22
جواب:

الف: فردی که بیمار است و ناچار به چنین کاری باشد، طبق آرای علمای متأخر روزه او باطل نمی‌شود.
ب: برای رفع مشکل یبوست خود، از انجام چنین کاری خودداری کند و به پزشک متخصص مراجعه نماید؛ زیرا عادت به چنین کاری عواقب منفی به دنبال دارد.

شماره: 102
سؤال 102: آيا عدم شركت در نماز جمعه بدليل اطمينان از عدم صلاحيت امام گناه محسوب مي شود؟ حداكثر فاصله مسجد تا محل سكونت به منظور وجوب شركت در نماز جماعت چقدر مي باشد؟
1390/08/22
جواب:

بله، زیرا با استناد به آیه‌ی: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ اللَّهِ وَ...» [جمعه:9] و احادیث پیامبر(ص)، حضور در نماز جمعه برای کسی که عذری شرعی نداشته باشد، واجب است. اطمینان از عدم صلاحیت امام سبب تعطیل کردن نماز جمعه نمی‌شود، بلکه با نصیحت خالصانه، باید به اصلاح کاستی‌های امام از طرق مختلف اقدام نمود و خود را از ذکر خدا و از خیرات حضور در جمع اهل ایمان محروم نساخت. فاصله و مسافت خاصی برای حضور در نماز جمعه مشخص نشده است، ولی در هر شهر و روستایی که نماز جمعه برگزار می‌شود، فرد باید برای شرکت در آن نماز، حضور یابد.

شماره: 101
سؤال 101: من جوانی 26 ساله دانشجوی کارشناسی ارشد درتهرانم که به شدت نیازمند ایجاد رابطه جنسی هستم اما با توجه به شرایط موجود (نبود کار، فقر مالی) امکان ارضای این نیاز از راه شرعی برایم وجود ندارد.
1390/08/22
ادامه سؤال:
همیشه سعی کردم تاحدامکان بااین مشکل مبازه کنم وصبر پیشه کنم اما واقعا به دلیل طولانی شدن این مسئله (صبری 5 ساله) دیگر نمی توانم به صورت منطقی با این مشکل کنار بیایم وروز به روز احساس میکنم که به خاطر همین مشکل مدام در حال فاصله گرفتن از خدا هستم: در درجه اول برایم دعا کنید که کار مناسبی پیدا کنم وثانیا آگه امکان داره راه حلی برای این مشکل به من ارائه دهید:
جواب:

شهوت یکی از غرایز است که خداوند آن را در وجود انسان قرار داده‌ است، و در نصوص شریعت، راه درست ارضای آن مشخص و معین شده است که فرد باید از طریق ازدواج شرعی آن خواسته را برآورده نماید، اما کسی که توان و امکانات آن را ندارد، بر او لازم است که صبر پیشه کند و از خداوند یاری جوید. خداوند می‌فرماید: «وَ لْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» [نور:33] «و کسانی که [اسباب] ازدواج را نمی‌یابند [و قادر به پرداخت مهریه و نفقه نمی‌باشند] باید پاکدامنی پیشه کنند تا آنکه خداوند آنان را از فضل خویش توانگر نماید.»
بنا بر سفارش پیامبر(ص) یکی از عوامل کنترل شهوت روزه گرفتن است: «یا مَعشرَ الشَّبابِ مَنِ استَطاعَ مِنکُم الباءَةَ فَلیَتَزَوَّج فإنَّهُ أَغَضُّ لِلبَصَرِ و أحصَنُ لِلفَرجِ و مَن لَم یَستَطِع فَعَلَیهِ بِالصَّومِ، فَإنَّه لَهُ وِجاءٌ» [بخاری]
ای گروه جوانان هر کدام از شما که می‌تواند نفقه و خرج زن را تأمین نماید، باید ازدواج کند؛ زیرا ازدواج بهترین راه چشم‌پوشی و کنترل فرج است، و کسی که توان تأمین نفقه را ندارد، بر او لازم است روزه بگیرد، زیرا روزه برای او سِپَر است [که سبب کنترل غریزه و حفظ شخص می‌شود]. همچنین می‌توانید با مشغول شدن به ذکر و عبادت خداوند، ورزش، کارهای هنری، همنشینی با دوستان نیک، مطالعه‌ی کتاب‌های علمی و دوری گزیدن از عوامل تحریک‌آمیز، خود را از این مشکل حفظ کنید. و در صورت امکان با فرد یا افراد خبره در این زمینه مشورت کنید و از او راهنمایی بخواهید.

شماره: 100
سؤال 100: آیارفتن به عروسی هایی که دارای ساز و ارگ یا ساز و دهل باشد درست است؟ آیا خوردن غذای این عروسیها نجس نیست؟ چون خودم نمی روم و اعتقاد دارم غذای آنها(به دلیل حضور شیاطین و جنیان) نجس است ولی اطرافیان خرده می گیرند.
1390/08/12
جواب:

اگر رفتن به چنین عروسی‌هایی با انجام کارهای حرام آمیخته نشود و سبب ارتکاب به گناه نگردد، حضور در آن عروسی‌ها جایز است، چه بسا حضور شما در آن عروسی‌ها تأثیر مثبت بر دیگران داشته باشد، اما اگر بیم آن باشد که فرد با رفتن به آن عروسی‌ها مرتکب گناه می‌گردد، بهتر است که به آن عروسی نرود.
ولی خوردن غذای عروسی‌ها، مادامی که با چیز‌های حرام آمیخته و پخته نشده باشد، نجس نیست و حرام نمی‌باشد.

شماره: 99
سؤال 99: من نمازهای قضایی زیاد دارم، شاید حدود 10سال. اگر من به دلیل مشغله یا... نمازهای سنت را نخوانم و در هر وقت نماز آن وقت با قضای آن وقت را بخوانم آیا ایرادی دارد؟ مثلا نماز ظهر با قضای این نماز که مربوط به گذشته است. آیا این بهتر نیست؟
1390/08/12
جواب:

به سبب برگزار ننمودن نماز در سال‌های گذشته، صادقانه توبه نمایید و از خداوند آمرزش بخواهید و بر انجام کارهای نیک و برگزاری نمازهایتان پایبند باشید. و نیازی به قضای نمازهای سال‌های گذشته نیست. شما همراه با برگزاری نمازهای فرض، نمازهای سنت را نیز به جای بیاورید، انشاءالله نمازهای سنت، کاستی‌های نمازهای فرض را جبران‌ می‌کند.

شماره: 98
سؤال 98: آیا خواندن نماز جماعت دو نفره آن هم با همسر درست است؟ و در چه فاصله‌ای باید خوانده شود؟
1390/08/12
جواب:

بله، درست است، مرد امام می‌شود و زن که از محرم‌های اوست، پشت‌سر او می‌ایستد و به او اقتدا می‌کند.

شماره: 96
سؤال 96: کسی که در خارج ایران زندگی می کند و می خواهد ازدواج کند و روحانی هم نمی شناسد برای خواندن خطبه عقد چکار کند؟
1390/08/12
جواب:

اگر ولی دختر خود بتواند خطبه عقد را جاری کند، و شرایط عقد به جای آورده شود، ازدواج درست است.

شماره: 95
سؤال 95: تعیین جنسیت حلال است یا حرام؟
1390/08/12
جواب:

حرام نیست، اما بهتر و اولی‌ آن است که از چنین کاری خودداری شود و انسان باید این امور را به مشیت خداوند و حکمت او واگذار نماید.

شماره: 94
سؤال 94: اينجانب قصد اختيار كردن زن دوم دارم آيا شرعا و قانونا اجازه زن اول شرط است؟
1390/08/12
جواب:

شرعاً اجازه زن اول لازم نیست. اما باید بعد از ازدواج با زن دوم در میان آنان عدالت را رعایت کند، و حق هیچکدام را پایمال نگرداند، از لحاظ قانون در کشور ایران، به اجازه زن اول نیاز دارد.

شماره: 93
سؤال 93: آيا برداشتن موهاي صورت و خصوصا ابرو براي زن حرام است؟ چون در حديثي پيامبر به شدت برخي كارها را در اين زمينه نكوهش نموده است.
1390/08/12
جواب:

برداشتن موی صورت برای خانم‌ها اشکالی ندارد، اما درباره‌ی ابرو، اگر موهای آن انبوه و پراکنده باشد، منظم نمودن آن و چیدن موهای اضافی اشکالی ندارد. ولی درباره‌ی باریک نمودن ابرو، میان علما اختلاف نظر وجود دارد، که بیشتر علما باریک نمودن ابرو را جایز نمی‌دانند.

شماره: 92
سؤال 92: آيا به پولی كه در صندوق قرض الحسنه گذاشته مي شود زكات تعلق مي‌گيرد؟ حكم پول وديعه منزل چيست و آيا به آن زكات تعلق مي‌گيرد؟
1390/08/12
جواب:

الف: هر فردی پولش را در هر جایی گذاشته باشد، آن را با پول‌های دیگر خود حساب می‌کند و اگر به حد نصاب رسیده باشد زکات آن را می‌دهد، اما مجموع پول‌هایی که در صندوق قرض‌الحسنه گذاشته شده است، زکات به آن تعلق نمی‌گیرد.
ب: به پول ودیعه منزل زکات تعلق نمی‌گیرد، زیرا آن پول برای تهیه مسکن که یکی از ضروریات زندگی است، پرداخت شده است؛ از این‌روی بیشتر علما گفته‌اند که به ودیعه مسکن زکات تعلق نمی‌گیرد.

شماره: 91
سؤال 91: در مورد ابعاض و هیات نماز توضیح دهید و بفرمایید سجده سهو در چه مواردی لازم است؟
1390/08/12
جواب:

الف: ابعاض نماز یعنی سنت‌های نماز که اگر فراموش شوند، برای جبران آنها سجده سهو به جای آورده شود، مانند تشهد اول در نمازهای سه و چهار رکعتی.
اما هیآت نماز اگر فراموش شوند، برای جبران آنها نیازی به سجده سهو نیست، مانند: گفتن سبحان‌ الله... در رکوع و سجده، و گفتن الله اکبر برای رفتن به رکوع و سجود و... .
ب: سجده‌ی سهو سنت است، که برای جبران ابعاض نماز که فراموش شوند یا زمانی که نمازگزار رکنی از ارکان نماز را سهوی اضافی انجام دهد یا رکنی از نماز را ترک کند، بعد از آن که به یادش آمد، نخست باید آن رکن فراموش شده را به جای آورد، سپس در پایان نماز به سجده سهو برود.

شماره: 90
سؤال 90: در مورد اینکه شخصی در راستای ازدواج با فرد دیگری از ما سوال می کند(و ما آن فرد را می‌شناسیم) تا چه حد جایز هستیم به بیان ویژگی ها و عیوب فرد بپردازیم؟
1390/08/10
ادامه سؤال:
آیا جایز هستیم به خاطر بعضی از مصالح ( مثلا می خواهیم با توصیف او به صورت شخص مثبت هر چند غلط پیشش محبوب شویم تا در آینده بهتر بتوانیم با معاشرت بیشتر او را به سوی دین خدا دعوت کنیم) بعضی از ویژگی‌هایش را نگوییم و یا خلاف آنها را بگوییم؟
جواب:

خیر جایز نیست، مشاور باید امین باشد و آنچه را که درباره‌ی او می‌داند، بدون کم و زیاد بیان کند، اما سعی کن به حداقل اکتفا نمایی، و مواردی از ویژگی‌های فرد که نیازی به ذکر آنها نیست، بیان نکنی. در این صورت مطابق نظر بسیاری از علما، راهنمایی‌های شما غیبت به شمار نمی‌آید.

شماره: 89
سؤال 89: در رابطه با ارث بردن برادر از برادر، در صورتي كه شخص متوفي فرزند پسري نداشته باشد توضيح بدهيد.
1390/08/10
جواب:

در این مسأله اگر متوفی پدر یا پسر یا پسر پسر داشته باشد، به برادر چیزی نمی‌رسد، اما اگر تنها دختر و برادر داشته باشد، دختر اگر یکی باشد، نصف دارایی از آنِ اوست، و اگر دو یا بیش از آن باشند، دو سوم دارایی از آنِ آنان مابقی به برادر یا برادران می‌رسد. و اگر جد پدری نیز داشته باشد، آنچه که بعد از دادن سهم دختران باقی می‌ماند، میان برادر و جد پدری تقسیم می‌گردد.

شماره: 88
سؤال 88: آیا میتوانم کسی که مسخره ام می کند بکشم؟
1390/08/10
جواب:

خیر، یکی از ویژگی‌های مؤمن آن است که از خطا و اشتباه دیگران درگذرد.
توضیح: لازم است به او تذکر دهید که این کار او گناه است، و عواقب بدی دارد و شما از کار او بسیار نارحت شده‌اید و اگر دوباره تکرار کرد، شما می‌توانید فقط مقابله به مثل کنید.
برای آگاهی بیشتر به آیات 63 سوره فرقان و 40 سوره‌ی شوری مراجعه شود.