پاسخ به سؤالات فقهی

ایمیل خود را وارد کنید تا پاسخ‌های فقهی به صورت خودکار برایتان ارسال شود:

برای ارسال سؤالات فقهی خود به این آدرس مراجعه نمایید.

شماره: 213
سؤال 213: اگر کسی قرآن را حفظ کند و بعد از مدتی آن را فراموش نماید، آیا در جمع حافظان قرار می‌گیرد؟ آیا بعد از فراموش کردن آن بخش حفظ شده، گناهی بر گردن اوست؟
1390/12/02
جواب:

اگر به سبب بی‌توجهی قرآن را فراموش کند، گناه دارد، توصیه می‌شود که پیوسته بخش حفظ شده را تکرار نماید تا فراموش نکند.

شماره: 212
سؤال 212: آیا منی نجس است یا خیر؟ آیا بعد از احتلام واجب است لباس را بشویم؟
1390/12/02
جواب:

طبق نظر برخی از علما، مانند امام شافعی، منی نجس نیست و لباس را نجس نمی‌کند و تنها غسل را واجب می‌نماید، اما به نظر برخی دیگر از علما از جمله حنفی‌ها منی نجس است و لباس را نجس می‌کند و باید شسته شود.

شماره: 211
سؤال 211: برادر کوچک‌ترم با دختر عمویم برادر و خواهر شیری هستند، آیا من می‌توانم با دختر عمویم یا خواهرهای دیگرش ازدواج کنم؟
1390/12/02
جواب:

اگر شما شیر زن عمویتان را نخورده باشید، می‌توانید با هر کدام از دختر عموهایت – به شرطی که آنان هم شیر مادر شما را نخورده باشند – ازدواج کنی و تنها برادرتان که شیر زن عمویت را خورده است، نمی‌تواند با هیچ‌کدام از آن دختر عموهایت ازدواج کند.

شماره: 210
سؤال 210: آیا استفاده از رنگ موی سیاه برای زن حرام است؟
1390/12/02
جواب:

هیچ نوع رنگ مویی به شرط ضرر نداشتن برای مو، حرام نیست، مگر این که آن کار برای فریب دادن خواستگار یا ظاهر ساختن آن برای نامحرم باشد، در حدیث آمده است: «إن الیهود و النصاری لایصبغون فخالفوهم» [بخاری، کتاب لباس] همانا یهود و نصارا موهای خود را رنگ نمی‌کنند، پس شما بر خلاف آنان عمل کنید [و موهای سفیدتان را رنگ‌آمیزی نمایید].

شماره: 209
سؤال 209: پسر پنج ماه‌ام سینه‌ام را نمی‌گیرد، آیا شوهرم می‌تواند سینه‌ام را بمکد – بدون آن‌ که شیر را بخورد – تا شیرم خشک نشود؟
1390/12/02
جواب:

صرف مکیدن پستان زن به وسیله‌ی شوهر اشکالی ندارد، اما بهتر است از این کار دوری گزیند و برای جلوگیری از خشک شدن شیر، از شیردوش‌های دستی استفاده شود.

شماره: 208
سؤال 208: چرا دیه‌ی یک زن مسلمان نصف دیه یک مرد مسلمان است؟ چرا شهادت دو زن برابر با شهادت یک مرد بالغ مسلمان است؟ چرا ارث زن نصف سهم برادرش است؟ چرا یک زن مسلمان حق ازدواج با یک مرد مسلمان را دارد اما یک مرد مسلمان همزمان حق داشتن چهار زن را دارد؟
1390/12/02
ادامه سؤال:
چرا برای سنگسار کردن مرد تا کمر در خاک قرار می‌گیرد اما زن تا سینه؟
جواب:

در رابطه با دیه زن همه‌ی فقها متفق نیستند که نصف دیه‌ی مرد باشد، و در مورد شهادت زن هم اگر توجه شود، خداوند مسؤولیت زن را کم کرده است؛ زیرا شهادت مسؤولیت سنگینی است، و در مورد میراث هم اگر به نیکی بررسی شود، سهمی که به زنان می‌رسد اگر از سهم مردان بیشتر نباشد، کمتر نیست و در شریعت اسلام حق آنان به طور کامل منظور شده است.
برای آگاهی بیشتر و یافتن پاسخ‌های مفصل سؤالات فوق از جمله تعدد زوجات و سنگسار به کتاب «اسلام و نابسامانی‌های روشنفکران» محمد قطب مجلد 1 و 2 مراجعه شود.

شماره: 207
سؤال 207: با استناد به کدام آیه یا حدیث استمنا حرام است؟
1390/12/02
جواب:

بیشتر فقها برای تحریم استمنا به آیه‌های 5 تا 7 سوره‌ی مؤمنون استناد نموده‌اند. احادیثی نیز برای حرام بودن آن کار وجود دارند که بعضی از علما به آن‌ها استدلال می‌کنند.
برای آگاهی بیشتر به کتاب «تربیت فرزندان» دکتر عبدالله ناصح علوان مبحث تربیت جنسی مراجعه شود.

شماره: 206
سؤال 206: آیا نذر کردن صلوات و روزه و... برای اجابت دعا صحیح می‌باشد؟
1390/12/02
جواب:

نذر کردن برای انجام کار خیری در حد توان فرد، مانع شرعی ندارد، ولی بهتر است شخص بدون این که نذر کند، کارهای خیر را انجام دهد؛ زیرا همیشه این احتمال وجود دارد که فرد نتواند عملی را که نذر کرده است، انجام دهد.

شماره: 205
سؤال 205: شما چقدر در محاسبه مقدار سود بانکی حرام شاخص تورم را در نظر می‌گیرید؟ با تورمی که در جامعه است، کدام بنگاه اقتصادی می‌تواند با وام 4 درصد ادامه دهد؟
1390/12/02
جواب:

بحث بانکداری بحثی تخصصی و نیازمند زمان و فضای مناسبی است و در این محدوده پاسخ دادن به آن میسر نیست؛ زیرا پاسخ‌های واقعی و حقیقی برای زمانی است که اقتصاد مشکلی نداشته باشد، استفاده از وام‌های با بهره در صورت ضرورت مباح می‌باشد.

شماره: 204
سؤال 204: آیا نمازهای فوت شده را باید قضا کرد یا خیر با توبه و صدقه و گزاردن نمازهای سنت، نمازهای فوت شده از ذمه‌ی شخص ساقط می‌شود؟
1390/12/02
جواب:

اگر نمازهای فوت شده اندک باشند، باید فرد قضای آن‌ها را به جای آورد، اما اگر زیاد باشند و قضای آن‌ها عسر و حرج در پی داشته باشد، قضای آن‌ها لازم نیست، امید است که با برگزاری نمازهای سنت جبران شوند.

شماره: 203
سؤال 203: نذر در مذاهب اهل‌سنت چگونه است؟
1390/12/02
جواب:

نذر نوعی متعهد ساختن خود برای انجام کاری است، به پاسخ سؤال 129 مراجعه شود.

شماره: 202
سؤال 202: حکم لواط چیست؟ و اگر فرد مجردی چنین کاری انجام داده باشد، چه حکمی دارد؟
1390/12/02
جواب:

چنین کاری حرام است، فرد با انجام آن کار، مرتکب گناه کبیره می‌شود، دیدگاه فقهای اسلام درباره‌ی حد آن متفاوت است که بیشتر آنان می‌گویند، حد آن همان حد زنا است.

شماره: 201
سؤال 201: آیا ختنه‌ی دختران هم مانند ختنه‌ی پسران سنت است؟
1390/12/02
جواب:

به نظر بعضی از فقها، ختنه‌ی دختران نیز سنت است، البته به آن تأکید نشده است و انجام آن بیشتر به عرف منطقه بستگی دارد.

شماره: 200
سؤال 200: راه رسیدن به آرامش روانی و رضایت دل بعد از طلاق چیست؟
1390/12/02
جواب:

در هر حالتی بهترین وسیله برای رسیدن به آرامش، مشغول شدن به عبادت و راز و نیاز کردن با خداوند است، اگر زن حقی بر گردن آن مرد دارد، باید آن را به طور کامل به زن پرداخت کند و از او حلالیت بطلبد.

شماره: 199
سؤال 199: اگر کسی ناخودآگاه کلمه سه طلاقه را برای انجام ندادن کاری بر زبان بیاورد و بعد پشیمان شده و آن کار را انجام داده باشد، کفاره و حکم شرعی آن فرد چیست؟
1390/12/02
جواب:

کفاره قسم بر او لازم است و آن عبارت است از یک روز غذا دادن به ده مسکین از غذای متوسط یا فراهم نمودن لباس برای آنان، اگر نتوانست آن کارها را انجام دهد، سه روز روزه بگیرد.