تمام مطالب
اندیشهجدیدترین نظرها
|
-+این نیاز به لزوم آشنایی (3 روز 1 ساعت پیش) -+این نیاز به لزوم آشنایی باعلوم جدید را مقایسه کنید با هنگامی که برخی از علمای دینی پای در کفش متخصصان علوم جدید می نمایند و به جای آنان فتوا می دهند مانند نمونه زیر که خود به تازگی شاهد آن بوده ام: |
|
بنده خدا به جای یاد گیری این (1 هفته 3 روز پیش) بنده خدا به جای یاد گیری این حرفای بیهوده نژاد پرستانه برو چند رکت نماز بخون و قران بخون که اون دنیا نمی پرسن ازت که فارسی عربی ترکی ترکمنی بهترین شخص نزد خدا با ایمانترین اون هاست یا الله. |
|
سلام ودرود بنده و مردم ترکمن (1 هفته 3 روز پیش) سلام ودرود بنده و مردم ترکمن صحرا به برادران اهل سنت کورد موفق ومعید باشید ودرود بر حضرت عمر فاروق جد |
|
ضمن اینکه فرض کنیم تنبیه و (1 هفته 4 روز پیش) ضمن اینکه فرض کنیم تنبیه و کتک زدن کودک را با این منهچ ماست مالی رد کنیم.تنبیه زن ناشزه در قرآن را چگونه توجیه می کنید و تنبیه کودک یتیم در الادب المفرد امام بخاری را چه می کنید؟ اللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً. و جواز کتک زدن یتیم برای تربیتش: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَْ: ذُكِرَ أَدَبُ الْیَتِیمِ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَتْ:"إِنِّی لأَضْرِبُ الْیَتِیمَ حَتَّى یَنْبَسِطَ. حکم آلبانی بر حدیث:صحیح |
|
شیخ الاسلام ابن تیمیة هم می (1 هفته 5 روز پیش) شیخ الاسلام ابن تیمیة هم می فرماید: (كَانَ جُمْهُورُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ جَمِيعِ الطَّوَائِفِ عَلَى أَنَّ " خَبَرَ الْوَاحِدِ " إذَا تَلَقَّتْهُ الْأُمَّةُ بِالْقَبُولِ تَصْدِيقًا لَهُ أَوْ عَمَلًا بِهِ أَنَّهُ يُوجِبُ الْعِلْمَ وَهَذَا هُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُونَ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَد إلَّا فِرْقَةً قَلِيلَةً مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ اتَّبَعُوا فِي ذَلِكَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِ الْكَلَامِ أَنْكَرُوا ذَلِكَ؛ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْ أَهْلِ الْكَلَامِ أَوْ أَكْثَرِهِمْ يُوَافِقُونَ الْفُقَهَاءَ وَأَهْلَ الْحَدِيثِ وَالسَّلَفَ عَلَى ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْأَشْعَرِيَّةِ كَأَبِي إسْحَاقَ وَابْنِ فورك وَأَمَّا ابْنُ الْبَاقِلَانِي فَهُوَ الَّذِي أَنْكَرَ ذَلِكَ وَتَبِعَهُ مِثْلُ أَبِي الْمَعَالِي وَأَبِي حَامِدٍ وَابْنِ عَقِيلٍ وَابْنِ الْجَوْزِيِّ وَابْنِ الْخَطِيبِ والآمدي وَنَحْوِ هَؤُلَاءِ وَالْأَوَّلُ هُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَأَبُو الطَّيِّبِ وَأَبُو إسْحَاقَ وَأَمْثَالُهُ مِنْ أَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْقَاضِي عَبْدُ الْوَهَّابِ وَأَمْثَالُهُ مِنْ الْمَالِكِيَّةِ وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ أَبُو يَعْلَى وَأَبُو الْخَطَّابِ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الزَّاغُونِي وَأَمْثَالُهُمْ مِنْ الْحَنْبَلِيَّةِ. وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ شَمْسُ الدِّينِ السَّرَخْسِيُّ وَأَمْثَالُهُ مِنْ الْحَنَفِيَّةِ). |
|
احادیث آحاد نزد اهل سنت و (1 هفته 5 روز پیش) احادیث آحاد نزد اهل سنت و جماعت هر فردی تمام آنچه که الله متعال برای بندگانش بعنوان دین و منهج بدان راضی گشته انجام دهد بر راه صواب و درست بوده و ماجور و مقبول پروردگار متعال است. ما به دینی معتقد بوده و بدان عمل میکنیم و این دین دارای منهجی است. و ویژیگی های این منهج، از جانب پروردگارمان برای ما مشخص شده است. و حدیث آحاد و پذیرش آن، جزئی جدایی ناپذیر از منهجی است که خداوند برای ما ترسیم نموده است. و خداوند متعال در کتابش اثبات نموده که خبر آحاد مقبول است و مردود نيست و به وسیله ی آن اقامه ی حجت انجام می گیرد. و نیز خداوند در سوره ی یس می فرماید: (وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ...) و با خبر انسانی «واحد»، اقامه ی حجت صورت گرفته است (إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً...) و همچنین در سوره ی نمل میفرماید: (وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى...) و موسیj خبر آحاد را تصدیق نمود (فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ...). اما در سنت مشاهده می نماییم که پیامبر معاذ را به تنهایی با تمام اسلام بسوی اهل یمن فرستاد و فرمود: (تو بسوی قومی دارای کتاب میروی پس باید اولین چیزی که آنان را بدان دعوت میکنی...). و معلوم است که اگر کفر هم ورزند بر آنها اقامه ی حجت میشود و سرنوشت دینی و سیاسی آنها نسبت به حکومت اسلام مشخص میگردد، و این امر بواسطهی خبر آحاد میباشد. و پیامبر مصعب بن عمیر را به تنهایی به مدینه فرستاد تا به نمایندگی از وی، قرآن و سنت را به آنان ابلاغ نماید در حالیکه مصعب حامل مسئلهای فرعی نبود بلکه حامل خبر تمام دین اسلام را به همراه داشت. و اما صحابه ی بزرگوار، در حالیکه در نماز بودند از پشت سر خود صدای (یک) ندا دهنده که ناشناس هم بود را شنیدند که میگفت: گواهی میدهم که قبله، بسوی بیت الله الحرام (مکه) تغییر یافته است بنابراین آنان نیز در حال نماز قبلهیخود را تغییر دادند و حتی منتظر نماندند که نمازشان پایان یابد و درمورد گویندهی خبر تحقیق نکردند که آیا تواتری در میان بوده است یا نه! فساد فکر عدم پذیرش احادیث آحاد از کجا نشأت گرفته است؟! اما سبب دوم، درواقع عدم فقه و آگاهی از دین میباشد. درحقیقت دو اصل شرط قبول عمل: (اخلاص برای خداوند و موافقت با منهج اسلام است) و خداوند و پیامبرش بر خبر آحاد بعنوان منهج، مُهر تایید زدهاند. بنابراین ما با عمل به خبر آحاد درحقیقت به این دین عمل میکنیم، البته اگر به هنگام بررسی و تحقیق اهل علم در موردآثار و روایات، در سند آن خللی وارد نگشته باشد. و خداوند متعال درمورد آنچه انجام میدهد بازخواست نمیشود چونکه خدا و پیامبرش این منهج را برگزیدهاند. #احاديث_آحاد |
|
با سلام و خسته نباشید خدمت (1 هفته 5 روز پیش) با سلام و خسته نباشید خدمت برادر گرامی آقای قدرت متن قوی و درخور تامل بود، لطفا از این قلم خویش نهایت استفاده را جهت وحدت و همدلی کلیه اقشار جامعه بعمل آورید تا سکوهای ترقی را یکی پس از دیگری نظاره گر باشیم و روزی شهرستان سیلوانا و مناطق سه گانه آن که واقعا بهشت کمشده ایران اسلامیست را به عنوان یک سنبل و نماد پیشرفت در جایجای این پهنای خاکی معرفی گردد و این خواب نیست بلکه حقیقتی آشکار است که دست همت جوانان با صلابت و استوار این خطه را می طلبد |
|
ای ماشالله (1 هفته 5 روز پیش) ای ماشالله |
|
سلام
به کتاب الاقناع فی فقه (2 هفته 8 ساعت پیش) سلام مراجعه کنید |
|
مبارکه . واقعاً باید به استاد (2 هفته 5 روز پیش) مبارکه . واقعاً باید به استاد اخلاق محمد فاضل قادرپور تبریک گفت که سالهاست شاگردان ارزشمندی را تحویل جامعه می دهد. |
|
به نظر من همجنس گرایی یک عمل (2 هفته 6 روز پیش) به نظر من همجنس گرایی یک عمل زشت است و نباید مرتکب چنین کار شود من 12 سالمه من به کسی اجازه چنین کاری را نمیدم همکلاسی های من همجنس گرا هستند فقط اگر قانون ازدواج همجنسگرا تو ایران بود الان همکلاسی های من وبقیه همجنسگراهای بچه نوجوان بزرگ ها باهم ازدواج می کردند همجنس گرایی گناهی بزرگ هست وقتی مردی با مردی دیگری رابطه برقرار می کند عرش خدا به لرزه میاد من به همجنس گرایا جوابی دارم جواب من این است اگر ار این کار خوشتان می اید ولی به فکر روز قیامت باشید انجا جوابگو باشید پس بیاید مسلمان شوید نماز و دعا زکات ... انجام دهیم پس بیاید این کار زشت را انجام ندهید به خدا ایمان بیاورید این توصیه من به شماها است خداحافظ |
|
اقایون و خانوما ایشون عموی (3 هفته 3 ساعت پیش) اقایون و خانوما ایشون عموی بنده هستن |
|
اين بازديدها و ارتباطات بي (3 هفته 8 ساعت پیش) اين بازديدها و ارتباطات بي حساب براي مراكز ديني مستقل اهل سنت مشكل ساز خواهد بود همچنانكه مدارس علوم ديني اروميه و پيرانشهر به دليل ارتباط تعريف نشده با جماعت و بدون در نظر گرفتن شرايط منطقه و استان از دست خارج شدند و طلاب آنان از ادامه تحصيل نا اميد گرديدند. |
|
ممنون از گزینش این مقاله جهت (3 هفته 22 ساعت پیش) ممنون از گزینش این مقاله جهت ترجمه، امّا متاسفانه ترجمه از لحاظ نگارشی و کاربرد اصطلاحات به روز و رسا، ضعیف است. إن شاءالله در ترجمه های بعدی این نکته لحاظ گردد. |
|
اینکه این حدیث ضعیف هست بخاطر (3 هفته 1 روز پیش) اینکه این حدیث ضعیف هست بخاطر اینکه فلانی و فلانی در سندش مجروح هست نشد حرف درست.خیلی راویان صحیحین ضعیف هستند ولی روایت هر فرد ضعیف قابل رد نیست.با منهج رجالی بخاهیم عمل کنیم یک حدیث صحیح در صحت خیلی مسائل نداریم.اما این حدیث کتک زدن کودک کاملا صحیح است و فقهاء در طی عصور مختلفه بدان استناد کرده اند حالا که دنیا تغییر کرده و اندیشه ها گسترده شده برای ماست مالی و ماله کشی روایت را با منهج خنک رجالی ضعیف می دانیم؟در فقه مذاهب اربعه بسیار به این حدیث استناد شده حالا در قرن روان شناسی و منع تنبه بدنی حدیث ضعیف میشه؟ وَلَوْ كَانَ التَّارِكُ صَبِيًّا وَسِنُّهُ عَشْرُ سِنِينَ لَوَجَبَ الضَّرْبُ عَلَى تَرْكِهَا لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ { مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعٍ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ } وَيُحْكَمُ بِإِسْلَامِ فَاعِلِهَا بِالْجَمَاعَةِ وَلَا تَجْزِي فِيهَا النِّيَابَةُ أَصْلًا . و از شوافع وَاحْتَجَّ لَهُ الرَّافِعِيُّ بِخَبَرِ { مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعٍ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ } قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم " مروا أولادكم بالصلاة وهو أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ وَالِاسْتِدْلَالُ بِهِ وَاضِحٌ وَاحْتَجَّ لَهُ الرَّافِعِيُّ بِخَبَرِ { مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعٍ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ } |